Cantique des Cantiqu 6:8

Il y a soixante reines, quatre-vingt concubines et vierges sans nombre.

Ver. 8. Il y a soixante reines, et quatre-vingts, etc. ] Ou comme certains le lisent, hypothétiquement, Il y a soixante reines, et quatre-vingts concubines, qui étaient des épouses secondaires - usuraires, les appellent les avocats, qui avaient droit au lit, mais aucune règle dans la famille - et vierges, ou attendaient en douceur des femmes sans nombre ; bien qu'il n'y en ait jamais autant d'autres sortes, pourtant « Ma colombe », bien qu'une seule, est « une seule » et bien-aimée en conséquence.

voir Jer 31:20 Pour l'allégorie ici - certains vont dans un sens pour travailler, d'autres dans un autre. Qu'il n'y ait jamais un si grand nombre, dit l'un, de peuples et de nations, d'églises et d'assemblées, qui défient mon nom et mon amour, et peut-être par leurs prospérités extérieures peuvent sembler plaider beaucoup d'intérêt pour moi, et beaucoup de valeur en eux-mêmes, encore "Ma colombe", &c. D'autres pensent que par "reines" on entend les vrais croyants ; par des « concubines », des hypocrites et des professeurs formels ; et par des « vierges », des profanes, qui n'ont encore qu'une forme de piété.

Les premiers sont les moins nombreux et les derniers sont les plus nombreux. Enfin, il y a ceux qui font des « reines », des « concubines » et des « vierges », pour signifier trois sortes ou degrés différents de vrais chrétiens dans l'Église catholique, qui n'en est pourtant qu'une. Certains n'ont fait que peu de progrès dans la piété ; ceux-ci sont comparés aux « vierges », et sont beaucoup plus nombreux : certains sont plus avancés et sont d'une meilleure preuve ; ce sont comme des « concubines » et dépassent les « reines » en nombre ; quo enim perfectiores, eo pauciores.

Certains encore sont des chrétiens éminents et eximeux ; ce sont des reines, et ont une communion plus étroite avec le Christ : et à ce plus haut degré nous devons tous aspirer et nous efforcer, en s'efforçant à la perfection. La nature, l'art, la grâce, tout va du moins parfait au plus parfait. Nous lisons dans l'Écriture d'une conception chrétienne, Gal 4:19 naissance, 1 Pierre 1:23 ; 1Pi 2:2 enfance, 1 Corinthiens 3:1,2 1Jn 2:13 jeunesse, ou âge bien développé, Ep 4:13 vieillesse.

Acte 21:16 Mnason était un chrétien expérimenté aux cheveux gris, un père. 1Jn 2:13 Tous doivent exiger d'eux-mêmes une croissance quotidienne, et porter encore du fruit dans leur vieillesse, Psa 92:13-14 ainsi le roi prendra plaisir encore à leur beauté; ainsi il les mettra un jour à sa droite, comme lieu de dignité et de sûreté, en or d'Ophir. Psaume 45:9 ; Psaume 45:11