Cantique des Cantiqu 7:12

Levons-nous de bonne heure aux vignes ; voyons si la vigne pousse, [si] le raisin tendre paraît, [et] les grenades poussent : c'est là que je te donnerai mes amours.

Ver. 12. Levons-nous tôt dans les vignes. ] Héb., Matinons-le. Manicemas (qui est, Gelle un mot), Comprenons -nous lever tôt et à elle. Ici, elle promet de ne plus être trouvée non prête, somnolente, paresseuse, mais nuit et jour à veiller et à assister à cette heure, et à rechercher et à apprendre tous les signes et signes lorsqu'elle pourra devenir parfaitement unie à Christ. Mais il est digne de notre observation qu'elle n'irait nulle part ni ne ferait rien sans la compagnie du Christ, car elle avait récemment ressenti le chagrin d'être sans lui, bien que «pour un petit moment», comme le dit le prophète.

Elle s'était sentie comme ça alors qu'elle était dans la banlieue de l'enfer pour ainsi dire. Elle le tient donc aussi vite que l'infirme restauré l'ont fait Pierre et Jean ; Acte 3:11, elle s'attache aussi près de lui que Ruth l'a fait avec Naomi ; ou Elisée a fait à son maître Elie, quand maintenant on savait qu'il devrait être enlevé de sa tête. 2Ri 2:2 Elle semble ici parler au Christ comme autrefois Barak à Débora : « Si tu veux aller avec moi, alors j'irai ; mais si tu ne veux pas aller avec moi, je n'irai pas.

" Jdg 4:8 Et tandis qu'elle semble, en tant que transitaire des deux, exciter et exhorter le Christ à " se lever tôt pour visiter les vignes ", etc., nous ne pouvons imaginer une réticence en lui à l'accomplissement de son office comme « pasteur et évêque de nos âmes », 1Pe 2:25 ou tout besoin de sa part d'être vivifié et conseillé par elle, comme Manoah l'était par sa femme, ou Aquila par Priscille, d'où elle est placée devant lui, Rom 16 : 3 car " qui a dirigé l'Esprit du Seigneur, ou étant son conseiller l'a enseigné ? " Is 40:13 puisse le plus gaiement et avec succès continuer son devoir.

Ainsi, lorsque nous pressons Dieu d'arguments dans la prière, ce n'est pas tant pour le persuader de nous aider, " car le Père lui-même vous aime ", Jn 16:27 dit le Christ, et il n'a pas besoin d'arguments, δοντα και αυτον οτσυνειν, b pour l'inciter ou l'inciter à nous montrer miséricorde, comme pour persuader nos propres cœurs à plus de foi, d'amour, d'humilité, etc., afin que nous soyons en mesure de recevoir cette miséricorde qu'il a de lui-même pour nous, et même attend de nous conférer.

Isa 30:18 Regarde comment un homme qui ferait une vessie capable de contenir des épices douces, la souffle et la frotte, et la souffle, et la frotte plusieurs fois pour la faire tenir davantage : c'est ainsi. Et comme lorsqu'un homme qui est dans un navire arrache un rocher, il semble qu'il ait arraché le rocher plus près du navire, alors qu'en fait le navire est arraché plus près du rocher : ainsi, quand le peuple de Dieu pense qu'il attire Dieu à lui avec ses arguments, en vérité ils se rapprochent de Dieu, qui quelquefois nous attribue ce qui est son œuvre, afin que nous abondions de plus en plus.

Certum est nos facere quod facimus, sed ille facit ut faciamus. c Il est vrai que nous faisons ce que nous faisons, mais c'est lui qui nous donne à faire ce que nous faisons à son service. Les bols du chandelier n'avaient d'huile que celle qui tombait des rameaux d'olivier.

Si le raisin tendre apparaît. ] Héb., Ouvert, et ainsi s'avérer être un raisin, qui dans le bourgeon peut à peine être discerné. La vraie grâce peut être mise en doute tant qu'elle est petite et faible. Les choses faibles sont souvent si obscurcies avec leurs contraires qu'il reste incertain si elles le sont ou non. Celui qui a crié et qui a pleuré : « Je crois, Seigneur, aide mon incrédulité.

Ajoutez de la croissance à la grâce, et ce sera hors de question. En attendant, c'est une douce promesse : « Je répandrai mon Esprit sur ta semence, et ma bénédiction sur tes bourgeons. Is 44:3 Et encore : « Ainsi parle l'Éternel : Comme le vin nouveau se trouve dans la grappe, et que l'on dit : Ne le détruis pas, car il y a en lui une bénédiction, ainsi je ferai pour l'amour de mes serviteurs, que je ne peut pas tous les détruire." Esa 65:8

Et les grenades poussent. ] Voir Trapp sur " Fils 4:13 "

Là, je te donnerai mes amours, c'est-à-dire le fruit de mes grâces, et les fruits de ta foi, les remerciements, les bonnes œuvres, etc. Et c'est ce que le Christ exige de nous tous, c'est-à-dire que nous lui accordions tout notre amour, même la plus vive et la plus chaleureuse de nos affections. L'aimer nous devons vraiment, qu'il n'y ait pas d'arrêt, et totalement, qu'il n'y ait pas de réduction de moitié. Tenez-le, nous devons « mieux, plus chers que dix fils », etc.

, et lui communiquer tous nos amours comme le plus digne. Ce qu'il nous rend, nous pouvons le donner à d'autres ; nous pouvons aimer d'autres choses, mais pas autrement que dans la mesure où elles nous transmettent l'amour de la part de Christ, et peuvent être des moyens d'attirer nos affections vers Christ. Nous devons aimer toutes les autres choses car elles ont un rayon de Christ en elles, et peuvent nous conduire à lui ; considérant que nous ne nous aimons pas plus à juste titre que nous n'aimons le Seigneur Jésus-Christ avec un amour de complaisance.

un A. Gel. lib. iii., chap. 29.

b Homère.

c Augustin.