Les mandragores donnent une odeur, et à nos portes [sont] toutes sortes de [fruits] agréables, nouveaux et anciens, [que] j'ai mis en réserve pour toi, ô mon bien-aimé.

Ver. 13. Les mandragores donnent une odeur. ] Les amours et les mandragores poussent à la fois sur une racine hébraïque et Tremellius en fait non pas des mandragores, mais de belles fleurs, donnant une saveur agréable à l'œil et douce à l'odeur. Le paraphrase chaldéen l'appelle baume. ( Legesis August. lib. xxii. contra Faust. Manichaeum, cap. lvi. ; Jun. in Genèse 30:14 ; Drus.

in fine Commentaire. à Ruth). Aben Ezra dit que les mandragores sont parfumées et donnent une saveur agréable ; qu'ils ont la tête et les mains comme un homme. Mais comment ils devraient être bons pour provoquer la conception, il se demande, puisque par nature ils sont froids. Augustin dit qu'il a fait une épreuve et qu'il n'a pas pu trouver une telle opération en eux, et que Rachel les convoitait simplement pour leur rareté, leur beauté et leur douceur. Il y en a assez dans l'Église pour attirer à elle tous les cœurs ; mais que beaucoup d'hommes ont des seins musclés et des cordes cornées.

Et à nos portes sont toutes sortes d'agréables ] Ou, Délices, produits précieux et agréables que ce soit des fruits, des métaux, des pierres précieuses, des bijoux, quicquid in deliciis habetur, tout ce qui est excellent et exquis en toute sorte ; c'est la signification du mot hébreu. Il n'y a rien de valable, mais il se trouve dans l'Église. Ses marchands avisés, non contents de la perle du prix, recherchent d'autres « bonnes perles », des dons communs, qui ont aussi leur utilité et leur excellence, Mat 13 :45-46 ils « apprennent à entretenir de bonnes œuvres, ou des professions honnêtes pour les besoins nécessaires. usages; ces choses sont bonnes et profitables aux hommes" Tite 3:8 ;Tit 3:14 Certains pensent que le Saint-Esprit fait ici allusion à l'ordre ancien, et toujours en usage, de pailler les portes des maisons de noces avec des fleurs odorantes ; d'autres aux coutumes de ceux qui ont des vergers, pour déposer leurs fruits sur la porte de la maison.

Nouveau et ancien. ] En bon magasinier, qui a de l'abondance et de la variété pour plaire à tous les palais, nouveau pour les délices et ancien pour la salubrité. Le bon scribe, bien instruit au royaume des cieux « throweth sur une de ses choses propres nouveaux et anciens » - nouveaux pour le désappris, et vieux pour l'estomac plus fort. Certains se délectent de la douceur des choses, comme du vin nouveau. David leur dit que la Parole est plus douce que le miel vivant tombant du rayon de miel.

D'autres disent que « l'ancien est meilleur », sont tous à but lucratif, en tant que personnes âgées ; il leur dit que c'est mieux que l'or. Psa 19:10 Dans l'entrepôt de l'Église, les hommes seront sûrs de rencontrer tout ce que le cœur peut désirer ou exiger.

Que j'ai mis en réserve pour toi, ô mon bien-aimé ! ] Propter te, Domine, propter te, « À cause de toi, ô Dieu, à cause de toi », est la devise de l'Église. De même que toutes ses sources sont en elle, et tous ses offices et efficacités pour elle, de même tout ce qu'elle a et est, n'est que pour lui, et bien plus elle pourrait le surpasser. Qu'Éphraïm, cette vigne "vide", "porte du fruit pour lui-même", Os 10:1 et ces hypocrites Zec 7:5 jeûnent pour eux-mêmes; Les cachés du Christ lui cachent tout, l'établissent et le cherchent dans tout ce qu'ils font ou souffrent, sont entièrement dévoués à tout son service. b

a , Mat 13:52 Extrudit copiose et alacriter.

b πλεον ειχον, δειδουν, dixit ille Graeculus Augusto.

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