Daniel 10:3

Je n'ai mangé aucun pain agréable, ni viande ni vin dans ma bouche, je ne me suis pas oint du tout, jusqu'à ce que trois semaines entières aient été accomplies.

Ver. 3. Je n'ai pas mangé de pain agréable. ] Du pain qu'il a mangé, car animantis cuiusque vita in fuga est, la vie échouera s'il n'est pas entretenu par la nourriture, mais du pain grossier panem cibarium, atrum, et siligineum, et pas plus de cela non plus qu'il n'en faut. Il s'est volontairement abrégé des délices légitimes, macérant et mortifiant sa chair, afin de communiquer avec ses pauvres frères affligés et de prier plus fort pour eux. Le jeûne enflamme la prière, et la prière sanctifie le jeûne.

Je ne me suis pas non plus du tout oint. ] Tous les délices des sens doivent être mis de côté dans un temps d'humiliation solennelle, mais pourtant sans ennui ni inconvenance, comme la musique, la gaieté, les parfums, les vêtements courageux ; 2Sa 12:20 Joh 3:8 Exode 33:4,6 1Ki 21:27 gaieté, joie extérieure et plaisir (Mars 2:20 Luc 5:35 cf. Mat 9:15 Juges 20:26 1Sa 7:6). On en parle comme d'un péché immonde ; Ésaïe 58:3 , « Voici, au jour de votre jeûne, vous trouvez du plaisir. »