Daniel 2:11

Et [c'est] une chose rare que le roi exige, et il n'y a personne d'autre qui puisse la montrer devant le roi, sauf les dieux, dont la demeure n'est pas avec la chair.

Ver. 11. Et c'est une chose rare. ] Dépasser l'esprit de l'homme.

Sauf les dieux, dont la demeure n'est pas dans la chair. ] Ils ne cohabitent pas avec les hommes, afin que nous puissions causer et conférer avec eux. Ici, ces sorciers (1.) affirment avec superstition une multitude de dieux, que les païens plus sages niaient, Thalès, Pythagore, Socrate, Platon, Chrysippe, etc. (2.) Ils nient la providence de Dieu, de même que les Epicures, qui soutenaient que les dieux ne faisaient rien d'eux-mêmes.

Les péripatéticiens soutenaient également qu'ils n'avaient rien à voir avec les choses sous la lune ; oui, les platoniciens et les stoïciens plaçaient les dieux dans le ciel seulement, et d'autres esprits bons et mauvais dans l'air, qui conversaient avec les hommes, et étaient comme des messagers entre eux et les dieux. Ainsi ces philosophes célèbres devinrent tout à fait « vains dans leur imagination, et leur cœur insensé s'obscurcit ». Rom 1:21 (3.) Ils semblent affirmer que l'homme ne peut rien connaître de Dieu, à moins qu'il n'ait cohabité dans la chair avec lui.

« Mais nous avons la pensée de Christ », 1Co 2:16 et « le secret du Seigneur est avec ceux qui le craignent » ; Psa 25:14 c'est un paradoxe pour l'homme naturel. 1Co 2:14 Enfin, ils nient l'incarnation du Christ, ce grand "mystère de la piété, Dieu manifesté dans la chair". 1 Timothée 3:16 Jn 1:14