Et quiconque ne se prosterne pas et ne se prosterne pas, [qu'] il soit jeté au milieu d'une fournaise ardente.

Ver. 11. Et quiconque ne se prosterne pas et n'adore pas, afin d'être jeté, etc. ] Ceci avec un homme sans grâce est un argument de balancement; il préfère tourner que brûler ; de même qu'il n'est pas venu au monde en friture, comme on disait du temps de la reine Mary, il ne peut donc pas en faire frire. Épicure confessa un Dieu en paroles, mais le renia en fait, parce qu'Anaxagore fut mis à mort pour avoir nié Dieu à Athènes, où Épicure prospéra. une

un août, De Civ. Dei, lib. XVIII, chap. 41.

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