Daniel 7:10

Un ruisseau de feu coulait et sortait de devant lui : des milliers de milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui : le jugement était prononcé, et les livres étaient ouverts.

Ver. 10. Un ruisseau de feu sortait et sortait de devant lui. ] Le dernier et grand jugement doit nécessairement être très terrible, où, outre que les hommes méchants rendront compte avec tout le monde flamboyant autour de leurs oreilles, la loi par laquelle ils seront jugés est une loi de feu, Deu 33:2 le tribunal de feu , Eze 1:27 le juge un feu dévorant; Hé 12:29 ses serviteurs enflamment des séraphins; sa plaidoirie avec les pécheurs sera dans des flammes de feu; 2Th 1:8 l'épreuve de leurs œuvres sera par le feu; 1Co 3:13 le lieu du châtiment un étang de feu, alimenté d'un tempérament tourmentant, et allumé par le souffle du Seigneur.

Isa 30:33 Que les « pécheurs de Sion aient peur, et que la peur surprenne les hypocrites » ; Puissent-ils bien s'enfuir, s'ils peuvent au moins dire où, avec ces mots dans leur bouche : « Qui parmi nous habitera avec ce feu dévorant ? Qui parmi nous habitera avec des brûlures éternelles ? Esa 33:14

Des milliers de milliers le servaient. ] Il y a une compagnie innombrable d'anges, Héb 12:22 et quand Christ viendra pour juger le monde, il les amènera tous avec lui, aucun n'étant laissé derrière lui dans le ciel, Mat 16:27 afin qu'il puisse avoir leur aide dans la sentence et l'exécution du jugement. 1Co 6:2-3

Le jugement a été mis, un et les livres furent ouverts.] Termes tirés de jugements chez les hommes, où les actes d' accusation sont lus, les preuves sont produites, les lois sont également considérés. Les livres qui seront ouverts ici sont les annales de Dieu et le registre de la conscience. Quae scripta sunt non atramento sed flagitiorum inquinamento, dit Ambroise, qui sont écrits, non avec de l'encre, mais avec la saleté du péché.

Je voyais alors à cause de la voix des grands mots. ] De même que l'Antéchrist sera jugé pour ses blasphèmes, ainsi tous les hommes impies seront jugés pour leurs discours durs, Jdg 1:15 oui, pour leurs paroles inutiles. Mat 12:36

a Sedendo et quiescendo anima fit prudens. - Aristote. Physique, lib. vi.