Ecclésiaste 1:9

Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui est fait [est] ce qui sera fait : et [il n'y a] aucune [chose] nouvelle sous le soleil.

Ver. 9. Ce qui a été, c'est ce qui sera. ] L'histoire doit donc nécessairement être d'un usage noble et nécessaire ; parce qu'en mettant devant nous ce qui a été, il prédit ce qui sera encore, puisque la même fable est rejouée dans le monde, seules sont altérées les personnes qui l'agissent. Platon a aura donc avoir l' histoire d'avoir son nom, παρα το οστανα τον ρουν d'arrêter le flux d'erreurs sans fin et des incertitudes sans repos.

b Sa vanité d'une révolution générale de toutes choses, après trente mille ans expirés, est dignement éclaté et savamment réfuté par Augustin (De Civ. Dei, lib. XII. cap. 13), mais en aucun cas confirmé par ce texte, comme certains l'auraient, et Origène parmi les autres. Platon pourrait peut-être faire allusion à la résurrection générale, appelée la "régénération", par notre Sauveur. Mat 19:28 Voir Trapp sur " Mat 19:28 "

un Platon à Cratylon.

b Macrob., Joseph., Plin.