Ecclésiaste 11:5

Comme tu ne sais pas quelle [est] la voie de l'esprit, [ni] comment les os [croissent] dans le ventre de celle qui est enceinte, de même tu ne connais pas les œuvres de Dieu qui fait tout.

Ver. 5. Comme tu ne sais pas quelle est la voie de l'Esprit. ] Ou, Du vent, comme certains le disent, en se fondant sur le verset précédent - qd, Pourquoi quelqu'un devrait-il ainsi observer le vent, dont il comprend si peu la nature, Jn 3:8 et l'inconstance dont est cultivé et connu par, un proverbe commun? Mais par esprit je pense plutôt que l'on entend l' âme , comme par les os le corps .

Qui peut dire quand et comment se forme le corps, l'âme infusée ? Le corps est "l'enveloppe de l'âme", Dan 7:15 marg. un abrégé du monde visible, comme l'âme l'est de l'invisible. Les membres du corps ont tous été faits par le livre, Psa 139 :16 « et curieusement travaillés dans les parties les plus basses de la terre », c'est-à-dire dans l'utérus : en tant qu'ouvriers curieux, lorsqu'ils ont une pièce de choix en main, ils perfectionnent en privé, puis le mettre en lumière pour que les hommes puissent le contempler.

Quelle œuvre admirable est la tête d'homme ! - Le chef-d'œuvre de Dieu dans ce petit monde - le siège principal de l'âme, cette cura divini ingenii, comme on l'appelle ! a Il n'y a de grand sur terre que l'homme, rien dans l'homme que son esprit, disait le philosophe. b De nombreuses serrures et clés font valoir le prix du bijou qu'elles conservent ; et de nombreux papiers enveloppant le jeton en eux, la valeur du jeton.

Les tables du testament - Premièrement, Disposées dans l'arche; deuxièmement, l'arche entourée d'or pur ; troisièmement, couvert d'ailes de chérubins ; quatrièmement, Enfermé avec le voile du tabernacle ; cinquièmement, avec la boussole du tabernacle ; sixièmement, avec une cour à peu près tout; septièmement, avec une triple couverture de peaux de chèvres, de béliers et de blaireaux surtout - doivent être des tables précieuses.

Ainsi, lorsque le Tout-Puissant fit de la tête de l'homme, le siège de l'âme raisonnable, et la recouvrit de cheveux, de peau et de chair, comme la triple couverture du tabernacle, puis l'entoura d'un crâne d'os, comme des planches de cèdre, et ensuite avec diverses peaux, comme des rideaux de soie, et, enfin, l'enveloppa de la peau jaune qui couvre le cerveau, comme le voile pourpre, que Salomon appelle "l'aiguière d'or", Ecc 12:6 il voudrait sans doute que nous le sachions a été fait pour qu'un grand trésor y soit mis.

Comment et quand l'âme raisonnable est mise dans ce cabinet curieux, les philosophes contestent beaucoup de choses, mais ne peuvent rien affirmer de certitude : comme ni « comment les os poussent dans l'utérus », comment de la même substance les différentes parties - comme les os , les nerfs, les artères, les veines, les cartilages, la chair et le sang - y sont façonnés et s'accroissent chaque jour. Ce David regarde comme une juste merveille. Psa 139: 14-15 Mirificatus somme mirabilibus de les tuis, c dit - il, je suis une créature si merveilleuse: et Galen, un philosophe profane, ne pouvait Là - dessus chanter un hymne au créateur le plus sage de l' homme, qui pourtant il ne savait pas.

Même si tu ne connais pas l'œuvre de Dieu, ] -à- dire, le reste de ses œuvres de la création et de la providence, qui sont très différents, et nous pas moins inconnu que incertain. Fais ce que Dieu commande, et que les choses se passent comme elles veulent, il y a une main dominante en tout pour le bien de ceux qui aiment Dieu. « Confie-toi donc au Seigneur de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ta propre intelligence.

" Pro 3:5 " Ne cache pas tes yeux de ta propre chair. " Is 58: 7 Celui qui le fait aura plusieurs malédictions. L'apôtre emploie un mot pour libéralité, d qui signifie proprement simplicité ; à cette ruse rusée et spirituelle des cupides, pour se défendre du danger, comme ils le prennent, de la libéralité.

a Homo est . . - Eurip.

b Favorin.

c Montanus.

d Aπλοτης. 2Co 8:2