Ecclésiaste 2:14

Les yeux du sage [sont] dans sa tête; mais l'insensé marche dans les ténèbres ; et moi-même je m'aperçus aussi qu'un seul événement leur arrivait à tous.

Ver. 14. Les yeux du sage sont dans sa tête.] Il médite judicieusement les choses passées, et prudemment ordonne les choses présentes, et prévoit avec prévoyance pour prévenir les dangers susceptibles de s'ensuivre. a Les Chinois ont coutume de dire d'eux-mêmes que toutes les autres nations du monde ne voient que d'un œil, elles n'en voient qu'avec deux. b Les Italiens nous disent que, tandis que les Espagnols semblent sages et sont des imbéciles, les Français semblent des imbéciles et sont sages, les Portugais ne sont ni sages ni tellement qu'ils semblent l'être, eux-mêmes semblent sages et le sont.

c Je pourrais le croire plus tôt si c'était d'une meilleure bouche que la leur. Romani, sicut non acumina, ita non imposturas habent, dit Bellarmin ; Les Romains (les plus spirituels des Italiens) ne sont ni très subtils ni très simples.

Mais le fou marche dans les ténèbres. ] Il n'a ni vue ni lumière, mais est agi et agité par le prince des ténèbres, qui tient sa main noire devant l'œil de l'esprit de ces hommes et aveugle leur compréhension - traitant d'eux comme Pline dit que l'aigle traite le cerf; elle s'illumine sur ses cornes, et là voltige de haut en bas, remplissant ses yeux de poussière contenue dans ses plumes, afin qu'enfin il puisse se jeter du haut d'un rocher et ainsi devenir sa proie.

Un événement leur arrive à tous. ] Comme l'ont fait Josias et Achab à la manière de leur mort au combat. Ils peuvent être tous enveloppés ensemble dans une calamité commune, et sapientes sapienter in gehennam descendant, d les grands sages du monde descendent très sagement en enfer ; là, faute de grâce salvatrice, fous et sages se rencontrent dans une même auberge, quoique par plusieurs voies, dans un même havre, quoique de plusieurs côtes.

un Pροσσω και οπισσω .

b Description du monde, Ec. De Chine.

c Heyl., Geog.

d Augustin.