Ecclésiaste 3:18

J'ai dit dans mon cœur concernant la fortune des fils des hommes, afin que Dieu les manifeste et qu'ils voient qu'ils sont eux-mêmes des bêtes.

Ver. 18. Pour qu'ils voient qu'ils sont eux-mêmes des bêtes. ] On estime qu'il est très important que les hommes méchants soient faits " pour se savoir n'être que des hommes ", et rien de plus. Psa 9:20 Mais Dieu fera voir les hommes de bien et leur dira avec David : « J'étais tellement insensé et ignorant ; j'étais comme une bête devant toi. Pulchre addidit, "apud te", dit Ambroise sur ces mots. a Le psalmiste a dit avec élégance : « Avant toi », car, en ce qui concerne Dieu, qu'est-ce que l'homme, sinon une bête déraisonnable ? Celui qui est le plus sage des hommes, disait Socrate, qui lui-même passait pour le plus sage des hommes, s'il est comparé à Dieu, Simia videbitur, non sapiens, il paraîtra plutôt un singe qu'un sage.

b David ne s'appelle pas seulement une « bête », mais des « bêtes », au pluriel, c béhémoth, ou du moins une très grande bête, non pas un singe, mais un éléphant. Et c'est ce que Dieu voudrait que tous les hommes de bien voient, hemmah lahem, comme le dit ce texte, eux-mêmes à eux-mêmes, dans leur humble compte rendu d'eux-mêmes, comme saint Agur l'a fait. Pro 30:2 Voir Trapp sur " Pro 30:2 "

un Ambr. dans Ps. lxxxiii,

b Socrate. pud Platon.

c Eram apud te sicut bestiae. - Mercier.