Ecclésiaste 5:8

Si tu vois l'oppression des pauvres, et la perversion violente du jugement et de la justice dans une province, ne t'étonne pas de la question : car [celui qui est] plus haut que le plus élevé considère ; et [il y aura] plus haut qu'eux.

Ver. 8. Si tu vois l'oppression des pauvres. ] Et ainsi peut-être être amené à douter de la providence divine, et à retirer ta terrible considération à la divine Majesté, à renoncer à la piété et à devenir un athée, comme Diagoras et Averroès l'ont fait.

Ne vous étonnez pas de la question. ] Nil admirari prope res est una Numici. a Un homme sage ne s'étonne de rien ; il sait qu'il y a de bonnes raisons pour que Dieu permette qu'il en soit ainsi, et lui donne sa gloire. Opera Dei sunt in mediis contrariis, dit Luther : b Les œuvres de Dieu s'effectuent généralement par des contraires. Et cela, il le fait ινα και μαλλον θαυμαζηται, afin qu'il soit d'autant plus émerveillé, dit Nazianzen.

C'est pourquoi il emprunte généralement un chemin par lui-même, tirant la lumière des ténèbres, le bien du mal, le ciel de l'enfer, afin que son peuple puisse dire avec émotion : faire des merveilles." Exo 15 :11 « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge sur la terre. » Psaume 58:11

Car celui qui est plus haut que le plus haut estime. ] Et « là où ils agissent fièrement, il est au-dessus d'eux », Exo 18 :11 et les dépasse ; Psa 2:4 fixe un jour pour eux, et "voit que leur jour vient." Psa 37:13 "Le Très-Haut retranche l'esprit des princes" Psa 76:12 - il les ôte, comme on ôte une fleur entre ses doigts; ou il les coupe, comme les vendangeurs font les grappes des vignes ; une telle métaphore il y a dans l'original - "Il est terrible pour tous les rois de la terre," ces souverains redoutables, ces marteaux de la terre et les fléaux du monde, c comme Atillas s'est appelé lui-même; tel que Sennachérib, que Dieu a tellement subjugué et maîtrisé, que les Égyptiens, en mémoire de lui, érigèrent sa statue dans le temple de Vulcain, avec cette inscription, Que tous ceux qui me voient apprennent à craindre Dieu.

C'est donc un excellent conseil que Josaphat a donné à ses juges : « Prenez garde à ce que vous faites, car vous ne jugez pas pour l'homme, mais pour le Seigneur, qui est avec vous dans le jugement. C'est pourquoi maintenant, que la crainte du Seigneur notre Dieu soit sur toi, prends garde et fais-le. 2Ch 19:6 Considérez celui qui surveille toutes vos actions, dit-il, et apprenez alors à siéger au tribunal, avec une crainte aussi grande mais pas aussi servile de faire le mal, comme Olanes dans l'histoire l'a fait sur la peau écorchée de son père Sisannus, cloué par Cambyse sur le siège du jugement ; ou comme un juge russe qui craint le chaudron bouillant ou le battocking ouvert ; ou le sénat turc, quand ils pensent que le grand Turc se tient derrière l'arras e à la porte dangereuse.

Enfin, que les grands et les potentats de la terre sachent et reconnaissent avec Constantin, Valentinien et Théodose, trois grands empereurs, comme Socrate le rapporte, qu'ils ne sont que Christi vasalli, les vassaux du Christ ; et que comme il est Excelsus super excelsos, bien au-dessus de tout, même le plus élevé, ainsi il a d'autres hauts à portée de main - à savoir, les saints anges, qui peuvent « résister au roi de Perse », comme le fit le prince Michel ; Dan 10:13 effraie les Syriens d'une terreur panique; 2R 7:6 frappe les Assyriens d'une destruction totale; Is 37:36 délivre Pierre de la main d'Hérode et de l'attente des Juifs.

Acte 12:11 Quelle merveilleuse différence dans le massacre du premier-né d'Égypte ! Exo 12:23-32 Les tyrans seront sûrs, tôt ou tard, de rencontrer leur égal. Regardez quelle main les Ephori avaient sur le roi de Sparte ; les tribuns avaient sur les consuls romains ; et le prince Palgrave du Rhin devait, par les anciens ordres, avoir sur l'empereur d'Allemagne ( Palatino haec dignitatis praerogativa est, ut ipsum Caesarem iudicare et damnare possit, quoties scilicet lis ei ab aliquo ordinum imperii movetur ; f le Palgrave a le pouvoir juger et prononcer la sentence contre l'empereur lui-même, lorsque l'un des États d'Allemagne le poursuit en justice); le même et plus a Dieu et ses anges sur les magnificos les plus puissants du monde. "Le Liban échouera par un puissant," Isa 10:34 c'est-à-dire, par un ange, comme certains l'interprètent.

un Horat.

b Luther. dans Gènes.

c flagelle de Mundi. Fléau du monde.

d Hérodote.

e Un écran suspendu de ce matériau autrefois placé autour des murs des appartements des ménages, souvent à une telle distance d'eux qu'il permet aux personnes d'être cachées dans l'espace entre les deux.

f Parei Hist. avantages. méd., 771.