Ecclésiaste 7:21

Ne faites pas non plus attention à toutes les paroles qui sont prononcées ; de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire :

Ver. 21. Ne faites pas non plus attention. ] Mais soyez "comme un sourd qui n'entend pas, et comme un muet, dans la bouche duquel il n'y a pas de reproche". Psaume 38:13 Si tu réponds quelque chose, dis comme il l'a fait dans Tacite à celui qui l'a injurié : Tu linguae, ego vero aurium dominus, tu peux dire ce que tu veux, mais j'entendrai ce que je veux ; ou comme autrefois un certain intendant le faisait à son seigneur passionné, lorsqu'il l'appelait fripon, etc.

: - 'Votre Honneur peut parler comme il vous plaira, mais je ne crois pas un mot de ce que vous dites, car je me sais honnête homme.' La langue des reproches doit être lue comme l'hébreu, à l'envers. Les princes corrigeaient les indécences des ambassadeurs en leur refusant audience. Il est certain qu'il jouit d'un sang-froid courageux qui se met au-dessus du vol de la griffe injurieuse. Les excuses d'Isaac à son frère Ismaël, à savoir.

, la patience et le silence sont la meilleure réponse aux paroles de mépris et d'irritation, a déclaré le savant Hooker. Je me fiche du jour de l'homme, dit Paul. 1Co 4:3 Non cum vanum calumniatorem, je ne considère pas un vain calomniateur, dit Augustin. Wicelius et Cochleus ont fait savoir que nous, luthériens, avons trahi le Rhodes au profit du Turc, dit Melanchthon. Ces mensonges impudents n'ont pas besoin d'être réfutés , dicant ipsi talia quoad velint, qu'ils racontent des mensonges aussi bruyants et obscènes qu'ils le veulent.

Quand on tend un filet pour un oiseau, dit Augustin, la manière est de jeter des pierres sur la haie. Ces pierres ne blessent pas l'oiseau, mais elle, entendant et craignant ce son vain, tombe dans le filet. De la même manière, dit-il, les hommes qui craignent et regardent le son vain de toutes les mauvaises paroles, que tombent-ils sinon dans le filet du diable, qui les entraîne ainsi captifs dans beaucoup de mal, beaucoup de troubles et d'inconvénients ?

De peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire. ] Qui devrait en devoir dire le meilleur de toi, bien que frêle et rebelle, croisé et tordu. 1P 2:18 Ou par "serviteur", entendez les gens vils et inférieurs, tels que Tobie le serviteur, l'Ammonite, et ces " abjects " qui " rongent le nom de David et ne cessent pas ". Psaume 35:15