Éphésiens 1:21

Bien au-dessus de toute principauté, et puissance, et puissance, et domination, et tout nom qui est nommé, non seulement dans ce monde, mais aussi dans celui qui est à venir :

Ver. 21. Bien avant tout la principauté ] Quantum inter stellas luna minores. Oh, ne fais que penser avec toi-même (dit oue), bien que cela dépasse de loin la portée de toute pensée mortelle, quel bonheur infini et inexplicable ce sera de regarder à jamais le corps glorieux de Jésus-Christ, brillant d'une beauté incompréhensible; et de considérer que même chaque veine de ce corps béni a saigné pour t'amener au ciel ; et qu'elle étant avec un tel excès de gloire hypostatiquement unie à la seconde personne de la Trinité, elle a honoré et fait avancer ta nature au-dessus du plus brillant des chérubins.

Être le chef au-dessus de toutes choses ] C'est-à-dire toutes les personnes, tous les élus, comme Galates 3:22 . Le Christ est aussi le chef des anges, mais dans un autre sens que celui de l'Église : à savoir. 1. En tant que Dieu, il leur donne ce qu'ils sont ou ont. 2. Comme Médiateur aussi, il utilise leur service pour la sécurité et le salut de l'Église.

Les saints anges sont de grands amis de l'Église, mais n'en sont pas membres ; "Car Christ n'a pas pris sur lui la nature des anges, mais la postérité d'Abraham", Hébreux 2:16 . D'ailleurs « il a sanctifié son Église, et l'a lavée de son sang », Éphésiens 5:26 : Éphésiens 5:26 . Mais cela, il ne l'a pas fait pour les anges, etc. Voir Trapp sur " Eph 1:10 "