Commentaire complet de John Trapp
Éphésiens 5:4
Ni saleté, ni bavardage, ni plaisanterie, qui ne conviennent pas : mais plutôt remerciements.
Ver. 4. Ni saletés ] Borborologie (grondements ?), ribauderies, un langage de l'enfer. Certains hommes comme des canards ont le nez toujours en train de bouffer dans le caniveau de propos obscènes. Du dernier livre d'Eckius concernant les mariages de prêtres, Melancthon dit, Non fuit Cygnea cantio, sed ultimus crepitus : Et sicut felis fugiens pedit, sic ille moriens hunc crepitum cecinit. Legi librum, subinde accipiens partem ad cloacam ; alioqui non legissem. Ces orateurs crasseux font podicem ex ore, des excréments de leur bouche, comme on le dit.
Ni plaisanterie ] Les plaisanteries salées, la grossièreté, la jocularité, la débauche, au juste chagrin ou à l'offense d'autrui. Cela ne consiste pas dans la piété et la gravité chrétienne. Aristote utilise le mot ευτραπελια, trouvé ici dans un bon sens, pour l'urbanité, la facilité et la facétie de la parole, d'une manière inoffensive. Mais Jason dans Pindare dit qu'il a vécu vingt ans avec son tuteur Chiron, et ne l'a jamais entendu pendant tout ce temps parler ou agir ουτ εργον ουτ επος ευτραπελον, quoi que ce soit de calomnieux ou d'injurieux envers un autre.
Au contraire, notre Sir Thomas Moore n'a jamais pensé que quelque chose était bien dit, sauf qu'il avait administré une moquerie dans la communication, dit Edward Hall le chroniqueur, qui semble donc douter s'il faut l'appeler un homme sage insensé ou un homme insensé sage. . Quid nobis cum fabulis, cum risu ? non solum profulos, sed etiam omnes iocos arbitror declinandos, dit Bernard. Qu'avons-nous à voir avec les contes et les plaisanteries ? Tertullien dit qu'il était Nulli rei natus nisi poenitentiae, né pour rien d'autre que pour le repentir. Crede mihi, res severa est gaudium verum, dit Seneca, La vraie gaieté est une affaire sérieuse.
Ce qui ne convient pas ] τα μη ανηκοντα. Comme ne concourant pas à la fin principale de nos vies.
Mais plutôt en remerciant ] Un conservateur spécial contre les anciens maux, la saleté et la puissance de ces vices vils. Et le mot signifie plutôt un sérieux extraordinaire à utiliser pour rendre grâce à Dieu.
a Débauche, lascivité, vice. Obs. D