Ésaïe 1:4

nation pécheresse, peuple chargé d'iniquité, semence de méchants, enfants corrompus : ils ont abandonné l'Éternel, ils ont irrité le Saint d'Israël, ils sont repartis à reculons.

Ver. 4. Ah la notion de péché. ] Hoi goi chote. Il commença sa plainte par un soupir, comme il le pouvait, lorsqu'il vit que plus Dieu était meilleur pour eux, pire ils étaient pour lui ; comme des sources d'eau, qui sont alors les plus froides lorsque le soleil est le plus chaud ; comme le silex de Thrace, dont on dit qu'il brûle avec de l'eau et s'éteint avec de l'huile, ou comme ce pays où la sécheresse fait de la saleté et de la poussière de pluie.

un Ah gens peccatrix ! Oh, toi qui es entièrement fait de mal, comme Aaron l'a dit un jour de leurs ancêtres dans le désert, qu'ils étaient "entièrement fixés sur la méchanceté", Exo 32:22 et comme le dit le prophète, "Quelle est la transgression de Jacob ? n'est-ce pas Samarie ? et quels sont les hauts lieux de Juda ? ne sont-ils pas Jérusalem ? Micro 1:5

Un peuple chargé d'iniquité ] Grands et cruels délinquants, b coupables de nombreux et puissants (ou longs) péchés, Amo 5:12 quorum amplitudine praegravanfur, mais pas conscients de leur fardeau ; pas lourdement chargé, comme Mat 11:28, ni travaillant pour être délivré de ce hérisson qui les blesse et les déchire dans leur tendre intérieur.

Une graine de malfaiteurs. ] Une race de rebelles, une semence de serpents : Mali corvi malum ovum : ceux qui étaient aussi bons à résister au Saint-Esprit que leurs pères l'avaient toujours été ; Actes 7 :51 génération après génération, ils ont tenu bon, et n’étaient pas des changelings à l’époque, et ils ne le sont pas non plus à ce jour.

Les enfants qui sont des corrupteurs. ] Ou, Destructeurs, économes, ασωτοι quasi ασωστοι, détruisent des biens, tel le prodigue romain, qui glorifiait celui d'un grand patrimoine légué par ses parents, il ne s'était plus rien laissé praeter coelum et caenum ; ou cet autre dans l'Évangile, qui avait tiré une grande partie de sa part par la gorge, et dépensé le reste en prostituées. Voila ! si mauvais maris pour leurs âmes étaient ces Juifs dont on parle ici, seipsis assidue facti deteriores, alors qu'ils perdaient terriblement leur temps et leurs forces à poursuivre leurs convoitises : « enfants maudits ». 2P 2:14

Ils ont abandonné le Seigneur. ] Ce qui est une énormité si immonde, comme le bon Jérémie pense que le ciel même sue, et la terre gémit sous. Jr 2:12-13

Ils ont provoqué la colère. ] Comme s'ils avaient l'intention de lutter contre une chute et d'essayer des maîtrises avec lui. La Vulgate le rend, Ils ont blasphémé. Voir Trapp sur " Isa 1:2 "

Ils sont partis en arrière.] A lienaverunt se retrorsum, certatim exardescentes in apostasiam; comme la lune, lorsqu'elle est la plus éclairée, s'éloigne du soleil. Ils avaient tourné vers Dieu le dos et non la face, par une honteuse apostasie, même alors quand ils foulaient fréquemment ses parvis, Isa 1:12 et ne s'en sont pas éloignés, heureusement, autrement que les Juifs à ce jour, hors de leur synagogues avec leurs visages toujours tournés vers l'arche, comme des crabes qui reculent.

a Siccitas dat lutum, imbres pulverem. - Pline,

b Gens quae non nisi peccare didicit. - Scult. Secura et pétulans. - Piscat. Luc 15:30 .