Ésaïe 26:1

En ce jour-là, ce cantique sera chanté dans le pays de Juda ; Nous avons une ville forte ; le salut [Dieu] nommera [pour] des murs et des remparts.

Ver. 1. En ce jour-là. ] Avant le lendemain, et pendant que la miséricorde était encore fraîche. Nous ne devons pas prendre le jour pour le retour des remerciements, mais le faire immédiatement.

En ce même jour cette chanson sera chantée. ] Comme preuve et effet de leur joie et sécurité spirituelles, mentionnait Ésaïe 25:9 . « Quelqu'un est-il joyeux ? Qu'il chante des psaumes », Jam 5:13 et ainsi mettre un avantage sur ses louanges et ses actions de grâces. Ainsi chanta Israël, Exo 15:1 Num 21:7 "Fais pousser, ô bien, chante-le." Ainsi, au temps des apôtres, Rom 15:9 et après Justin, Tertullien, Athanase, d'autres, voce praeiverunt, ils avancent avec des voix, ont donné la note.

Constantin et Théodose ont toujours chanté des psaumes avec leurs soldats avant de livrer bataille. Ils savaient que c'est une bonne chose de chanter des louanges à notre Dieu ; c'est agréable, et la louange est avenante. Psa 147:1 a

Nous avons une ville forte.] L'Église est invincible; les portes de l'enfer ne peuvent le démolir, quoi qu'il advienne des munitions de Moab. Esa 25:12

Le salut sera nommé par Dieu. ] Toutes sortes de santé, d'aide et de sécurité. Satan ne peut pas avoir autant de moyens pour déjouer et gâter les saints que Jésus - au doux nom duquel notre prophète ici et ailleurs fait souvent allusion, tout aussi ravi de cela - a les moyens de les garder et de les soutenir.

Pour murs et remparts. ] Pro muris et antemurali, pour murs et rempart, ou contrescarpe. Ainsi, on a dit que Scipion était fossa et vallum, le mur et la tranchée des Romains contre Hannibal. Si le salut lui-même ne peut pas sauver Jérusalem, que ses ennemis triomphent et prennent tout. Si son nom est Jehovahshammah, comme Ézéchiel 48:35 , "L'Éternel est là", que ses ennemis fassent le pire.

a Socrate, lib. vii. casquette. 22.