Ésaïe 3:9

Le spectacle de leur visage témoigne contre eux ; et ils déclarent leur péché comme Sodome, ils ne le cachent pas. Malheur à leur âme ! car ils se sont récompensés du mal.

Ver. 9. L' apparence de leur visage témoigne contre eux, ] qd, Vous pouvez voir par leurs regards mêmes quels obscènes ils sont. Leur cruauté, leur orgueil, leur envie, leur hypocrisie, leur mulieorsity sont assis et se montrent apparemment sur leurs visages et leurs fronts. La sagesse fait briller le visage, dit Salomon; et ipse aspectus viri boni delectat. Les hommes bons sont beaux, dit Sénèque, tout comme cet ange de Dieu, John Bradford, dit le Dr Taylor, martyr ; pas ainsi Caïn, quand mécontent de Dieu, et mécontent de son frère ; Gen 4:6 il se renfrogna et ressembla à un chien sous une porte, comme on dit.

Les pensées sont souvent connues par le visage ; et le cœur est imprimé sur le visage. Damasce appelle les yeux les images exactes de l'imagination ? a Et les Italiens ont un proverbe, qu'un homme avec ses mots fermés et son visage lâche, peut voyager sans découvrir ce qu'il est, ou va, partout dans le monde. Le mot utilisé ici pour « spectacle » ou « procès » signifie dans Hithpael que l'homme est inconnu de lui-même.

Et ils déclarent leur péché, comme Sodome.] Ils le disent. as Jdg 14:16 Et comme les Sodomites sans vergogne ont dit à Lot: Apportez-les-nous afin que nous les connaissions. Gen 19:5 Voyez la même impudence dans Lémec; Gen 4:23-24 dans les deux filles de Lot. Gen 19:36-37 Cette nomination impudente de leurs enfants incestueux, comme engendrés par leur propre père, montre qu'ils ont déclaré leur péché, comme Sodome, où ils avaient vécu et l'avaient appris.

Ils ne le cachent pas. ] Donc Ézéchiel 24:7 . Son sang est au milieu d'elle; elle le posa au sommet d'un rocher, comme au soleil ; elle ne le versa pas sur le sol pour le couvrir de poussière. Voir Jérémie 2:25 .

Malheur à leur âme. ] À leur âme même. Toute méchanceté a un malheur suspendu à ses talons, mais surtout celle qui devient impudente, un diable de midi. La Septante dit ici : Malheur à leur âme, car ils ont pris de mauvais conseils ; disant : Lions le juste, car il n'est pas pour notre but ou notre profit. En quoi ils insinuent le mystère de la passion du Christ, dit Ocolampade, et taxent manifestement leur propre nation.

Épiphane b témoigne des Juifs à Tibériade, après la dernière destruction de Jérusalem, qu'il était habituel avec eux, quand l'un de leurs chers amis ou parents était sur le point de mourir, de murmurer ces mots secrètement dans leurs oreilles, Crede in Iesum Nazarenum crucifixum, Crois en Jésus de Nazareth, que nos chefs ont crucifié, car c'est lui qui viendra te juger au dernier jour. Or, si cela est vrai, que sont grandes l'obstination et l'impudence de ce peuple pervers, qui pèche encore contre de si fortes convictions !

un Tον υποδρα ιδων. - Ho. της ψυχης ακριβη .

b Épiphane. pud Lonicer. en théâtre. Histor. p. 96.