Commentaire complet de John Trapp
Ésaïe 56:11
Oui, [ce sont] des chiens avides [qui] n'en ont jamais assez, et ils [sont] des bergers [qui] ne peuvent pas comprendre: ils regardent tous leur propre chemin, chacun pour son profit, de son quartier.
Ver. 11. Oui, ce sont des chiens gourmands qui n'en ont jamais assez. ] Héb., Fort d'âme, ou d'appétit; ils savent ne pas être satisfaits. Lac et luna, c'est qu'ils cherchent ; les « instruments d'un berger insensé », forcipes et mulctra, les cisailles et le seau à lait sont dans leur main ; Ze 11:15 ils mangent le fruit et boivent le lait; comme Eze 25:4 oui, ils mangent la graisse, et déchirent les griffes en morceaux.
Zec 11:16 Albertus Magnus se plaignait fortement de la convoitise des pasteurs à son époque. Temporalia colliguntper se, spiritualia seminant per alios dit-il sur Matthieu 10:16 ; a ils prennent peu de peine, mais ne se soucient pas du profit qu'ils font. Celui qui a fait Fasciculus temporum fait de même. Un autre écrivain moderne leur applique à juste titre, ce qu' Odipe dans Sophocle dit de Tirésias le prophète païen -
" εν τοις κερδεσι
Mονον δεδορκε, τεχνην εφυτυφλος εφυτυφλος, ”
c'est-à-dire qu'il ne regardait que son gain, mais qu'il était peu vu dans sa profession. Un tel était Balaam ; Jdg 1:11 tels étaient ces faux prophètes; Eze 13:2-3 les pharisiens cupides; Luc 16:14 les faux apôtres, Rom 16:18 appelés chiens; Php 3:2 ceux qui avaient un ver avide sous la langue, et ne pouvaient jamais être satisfaits.
Et ce sont des bergers qui ne peuvent pas comprendre. ] La poussière de la convoitise a même crevé leurs yeux. Comme ce qui arriva avec les aveugles un et pharisiens avides, Avidi non videndo, le monde est une perle à leurs yeux; ils ne peuvent pas voir Dieu, ni l'habileté de leur office. Tremellius le rend nécessaire docere ; ils savent ne pas enseigner, comme étant étouffés joyeusement par un gros bénéfice - une pratique courante du Pape.
Ils regardent tous à leur manière. ] Faites attention à leur propre marchandise, par laquelle ils sont conduits de haut en bas, comme un bœuf peut être tout échoué par une bouteille de foin.
a Midas secundum Etymologiam Graecam caecus est. Selon la mythologie grecque, Midas était aveugle.