Ésaïe 6:10

Adoucissez le cœur de ce peuple, et alourdissez ses oreilles, et fermez-lui les yeux ; de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, et n'entendent de leurs oreilles, et ne comprennent avec leur coeur, et ne se convertissent, et ne soient guéris.

Ver. 10. Fais grossir le cœur de ce peuple, ] sc., En leur prêchant la Parole de Dieu, qui, parce qu'ils ne la regardent pas, deviendra pour eux une saveur de mort, comme les onguents doux tuent les scarabées, comme une voix aiguë fait mal aux oreilles faibles, comme la chaux est allumée par l'eau froide jetée dessus. Méfiez-vous d'un cœur si gros. Les grosses choses sont moins sensibles, et Aristote note que les personnes au cœur gras sont ennuyeuses et stupides.

Il n'y a pas de plus grand mal qui puisse arriver à un homme de ce côté-ci de l'enfer que d'être abandonné à un tempérament mort et dévot, comme ce fut celui de ces Ep 4:18 des Juifs au temps de Christ, et depuis lors, et de beaucoup Les papistes, qui restent aveugles au milieu de tant de lumière, et ne renonceront pas à ces erreurs dont ils sont bien convaincus.

Et alourdit leurs oreilles. ] Prêchez-leur l'enfer. Ceci est un effet accidentel de la parole prêchée, et procède des corruptions des hommes. Zec 7:11 Mais comme un cœur dur, ainsi une oreille lourde est un jugement singulier. Act 7:51 Antagoras, récitant sa "Thèbaïs", un livre qu'il avait fait parmi les Béotiens, et qui peu le regardaient, il plia son livre, et dit: Vous pouvez bien être appelés Béotiens, quia boum habetis aures, car vous avez des oreilles de bœuf - jouant sur la notation de leur nom. une

De peur qu'ils ne voient avec leurs yeux, etc.] Ou, afin qu'ils ne voient pas avec leurs yeux, ou n'entendent pas, etc., mais soient comme autant de sots et de souches ou de statues, qui ont des yeux et ne voient pas, etc., pour leur ruine et leur destruction totales. Il n'y a pas non plus la moindre injustice dans une telle procédure. Un apprenti lui a donné par son maître une bougie pour l'allumer au lit, dont il abuse pour l'allumer au gibier ou à boire.

Sur quoi son maître le lui prend, le souffle et l'envoie sombrer au lit, de la manière dont il se brise les bras ou le visage par quelque chute : quelqu'un blâmera-t-il le maître, puisque la chandelle était à lui et qu'il a tenu compte de utilisation? Je crois que non. Pensez comme ici.

Et convertissez-vous. ] Ce qu'ils ne feraient pas parfois, maintenant ils ne le feront pas ; mais ayant fait alliance avec le mal, ils en auront désormais assez ; ils « aiment qu'il en soit ainsi » ; Jr 5:31 ils "abandonnent leurs propres miséricordes"; Jon 2:8, ils sont misérables par leur propre élection.

Et être guéri, ] -à- dire, graciés et purgé. Atque hic pulchre exprimitur, dit-on, ordo obtinendae salutis ; et ici est excellemment exposé l'ordre d'obtenir le salut. Car (1.) Il est nécessaire que nous ayons des oreilles pour entendre, et des yeux pour voir - pas des oreilles bouchées, et des yeux barbouillés comme ceux-là ; (2.) Que ce que nous entendons et voyons, nous le comprenons avec le cœur, c'est-à-dire que l'assentiment de l'esprit et le consentement de la volonté y soient cédés, c'est la foi ; (3.) Que nous nous tournons vers le Seigneur par une vraie repentance, et alors nous sommes sûrs de la guérison, qui est par le pardon du péché, et la puissance contre lui.

un Erasme. Apophte.