Commentaire complet de John Trapp
Esdras 1:6
Et tous ceux qui [étaient] autour d'eux se fortifient les mains avec des vases d'argent, avec de l'or, avec des biens, et avec des bêtes, et avec des choses précieuses, à côté de tout [ce] qui était volontairement offert.
Ver. 6. Et tous ceux qui étaient autour d'eux ] Tant leurs compatriotes les Juifs (qui ne pensaient pas bien à eux-mêmes ou pas encore, jusqu'à ce qu'ils voient plus loin : il n'y a personne d'aussi sage que le paresseux, Pro 26:16), et d'autres de le voisinage : car les Égyptiens peuvent prêter des bijoux aux Israélites, les chiens peuvent lécher les ulcères de Lazare, et la terre peut aider la femme, en ouvrant sa bouche, et en engloutissant le déluge lancé après elle par le dragon pour la noyer, Apocalypse 12:16 .
Renforcé leurs mains ] Qui d'autre, faute d'un tel soutien, auraient pendu, et leurs faibles genoux se sont pliés sous eux, avant qu'ils ne soient venus dans leur propre pays; ils n'auraient pas non plus pu, sans de telles fournitures, mener aussi confortablement le travail qu'ils accomplissaient. Car, si la sagesse est une défense, ou une ombre, pour ceux qui ont vu le soleil (comme dans le verset précédent) et sont brûlés par sa chaleur, l'argent l'est aussi, dit Salomon, Ecclésiaste 7:12 ; et bien que la sagesse sans richesse soit bonne, cependant elle est meilleure avec l'héritage, Esdras 1:11 , qui n'est pas seulement un ornement, mais un instrument de vertu.
Quand les hommes vont sur Virtute dace, comite fortuna, alors c'est bien avec eux comme c'était avec le bon Josiah, Jérémie 22:15,16 . Mais Agur ne serait pas pauvre, de peur qu'il ne soit mis sur de mauvais Proverbes 30:9 , Proverbes 30:9 , mis à ses déplacements. La pauvre Agar, quand l'eau fut épuisée dans la bouteille, jeta l'enfant sous les buissons, Genèse 21:15 .
Avec des vases d'argent, avec de l'or, avec des marchandises et avec des bêtes ] Voir la note sur Esdras 1:4 . Ce sont des choses que les hommes ne se séparent généralement pas si facilement des autres jusqu'à ce qu'ils en aient besoin. Euclio dans le comédien est assis sur ses tas et ses trésors, et ne sera pas retiré. Nabal prendra-t-il son pain et sa chair, et les donnera-t-il à ceux qu'il ne connaît pas ? 1Sa 25:23-31 Les avares se sépareront aussitôt de leur sang comme de leur or; d'où les Chaldéens appellent leur argent dam, c'est-à-dire le sang.
Beaucoup d'hommes se montrent comme le corbeau de Cornouailles, qui volera une pièce d'argent, et la cachera dans quelque trou, ne s'en servira jamais ni ne s'en servira par la suite. Hermocrate, répugnant à ce qu'un homme jouissât de ses biens après lui, se fit, par sa volonté, héritier de ses propres biens. Athénée raconte qu'à sa mort, il dévora beaucoup de pièces d'or et cousit le reste dans son manteau, ordonnant qu'elles soient toutes enterrées avec lui.
Mais ceux-ci dans le texte semblent avoir été de la race de ces Perses dont il est Ésaïe 13:17 , Ésaïe 13:17 , qui ne considéraient pas l'argent, et quant à l'or, ils ne s'en souciaient pas beaucoup. Ou s'ils étaient des prosélytes de l'Église, alors ils avaient appris (avec Tyrus, maintenant également converti) à abandonner l'entassement et l'accumulation de richesses, et ainsi à nourrir et à vêtir les pauvres saints de Dieu ; et ainsi les meubler pour leur voyage vers la maison de leur Père, afin qu'ils mangent suffisamment et qu'ils aient des vêtements durables, Ésaïe 23:18 .
C'était l'œuvre de Dieu sur leurs cœurs ; et Quando Christus magister, quam cito discitur quod decatur? (Augustin.) A quoi peut être ajouté, que Cyrus, qui a émis cet édit, comme il était un souverain absolu (et ainsi sa parole valait pour une loi), ainsi il était un prince gracieux et courtois, ita ut Patris nomen meruerit, de sorte qu'il méritait le nom et le titre de père de son pays, et pouvait tout commander d'eux.
Et avec des choses précieuses ] Même le meilleur du meilleur qu'ils avaient. Le mot signifie praestantissimum et pretiosissimum in quocunque genere fructuum, metallorum, gemmarum, vestium, la plus précieuse et la plus importante de toutes sortes de marchandises. Tel qu'Eliezer donna à Rébecca et à son frère, Genèse 24:53 , et comme Josaphat donna à son plus jeune fils, 2 Chroniques 21:3 .
Pour l'achat de la perle de prix, le marchand avisé fait une vente approfondie de l'ensemble. Barnabas partagea ses terres, Zachée avec ses biens, Matthieu avec sa viande, le centenier avec son argent, pour construire ces synagogues que le méchant Antiochus avait renversées ; et ceux-ci dans le texte, avec leurs choses les plus précieuses, pour remeubler ce temple que Nebucadnetsar avait brûlé.
A côté de tout ce qui a été volontairement offert ] Une offrande volontaire alors il y avait Ezr 1:4 apporté par le peuple bien disposé de Dieu, Psaume 110:3 , qui attendent la loi de Dieu, comme Ésaïe 42:8,9 , et tiennent avec cet ancien, que c'est nimis augusta innocentia ad legem bonum esse, de ne pas rendre plus de service à Dieu qu'il n'en faut, d'obtenir autant de grâce que de garder la vie et l'âme ensemble (c'est-à-dire l'âme et l'enfer séparés), ce qu'ils jugent être un souche faible et indigne de certaines bonnes personnes.
David voue souvent des offrandes de libre arbitre, et pourrait offrir à Dieu beaucoup plus d'amour et de service qu'il ne peut lui en fournir, Psa 5:6 1 Chroniques 29:8,9 . Ces bonnes âmes, Zacharie 8:21 , s'appellent elles-mêmes et les unes les autres à aller continuellement devant le Seigneur, et à chercher le Seigneur des armées : moi (dit chacun pour soi) j'irai aussi.
Anne montait chaque année avec son mari à la fête, 1 Samuel 1:4 ; 1 Samuel 1:21 ; de même la Vierge Marie à la Pâque avec son fils Jésus, Luc 2:41,42 ; pourtant aucun n'a été expressément commandé de le faire sauf les mâles, et ceux aussi n'ayant pas moins de vingt ans, comme dignes d'être comptés, Exode 30:14 .
Ainsi ceux d'entre nous qui entendent des sermons en semaine, comme Marie, Luc 10:42 , et beaucoup d'autres bonnes personnes à l'époque de notre Sauveur, Luc 19:47,48 ; Luc 21:37,38 . Par la présente, nous montrerons notre amour et rendrons un service hautement accepté au ciel.