Esdras 1:8

Même ceux que Cyrus, roi de Perse, fit sortir par la main de Mithredath, le trésorier, et les compta jusqu'à Sheshbazzar, le prince de Juda.

Ver. 8. Même ceux que Cyrus, roi de Perse , appelèrent ainsi, parce que, bien qu'il fût monarque de nombreux pays, la Perse était pourtant son royaume héréditaire, et Persépolis le lieu de sa résidence ; quelle grande ville fut ensuite brûlée par Alexandre le Grand, à la demande et à la demande d'une vilaine prostituée.

Par la main de Mithredath le trésorier ] Héb. Gizhar ; Inde Gasper, dit l'un. Mithridate, roi du Pont, était célèbre plus tard, ou, plutôt infâme, pour son art de se sauver lui-même et sa cruauté envers les marchands romains, commerçant à travers ses territoires, tuant quatre-vingt mille d'entre eux avec une seule lettre (Val. Max. ).

Et les compta jusqu'à Sheshbazzar ] Joie dans la tribulation, c'est la signification du mot; un nom convenable pour un prince, qui devrait être Deliciae orbis, comme Titus l'empereur, dont on dit qu'il n'a jamais renvoyé aucun prétendant triste ou mécontent, Neminem a se dimisit tristem (Sueton.) ; et se souvenant un jour qu'il n'avait fait de bien à aucun pauvre homme, il cria à ses amis, Hodie non regnavimus : Amici, diem perdidi, comptabilisant ce jour perdu où il n'avait fait preuve de courtoisie à aucun homme.

Un tel prince gracieux était Job, Job 29:12 , « J'ai délivré le pauvre qui criait », dit-il, « et l'orphelin, et celui qui n'avait personne pour l'aider. Le Grand Turc se qualifie lui-même, Le refuge du monde ; professant que tous ceux qui se lamentent sur lui auront réparation et secours. Jacques V d'Écosse a été appelé « le roi du pauvre », pour sa volonté de redresser et de soulager les affligés.

Zorobabel, cependant il est venu par ce nom Sheshbazzar pour qu'il était l'homme que je prends pour acquis, Esdras 5:16 ; Ezr 3:8 Zacharie 4:9 , bien que Junius pense le contraire), il le méritait sans aucun doute; et de lui on pourrait bien dire, comme l'historien Vopiscus le fait de Probus l'empereur, Si probi nomen non haberet, habere cognomen posset, dommage qu'on l'eût appelé autrement que Probus, si honnête prince qu'il était : pensez comme ici.

Le parlement ici tenu AD 1376 a été appelé Le Bon Parlement; et un autre peu de temps après Parlamentum benedictum, Le Parlement béni. Dieu nous en accorde un suivant (ceci a été écrit le 18 mai 1653); car à présent nous sommes sans aucun, mais non sans motif de crier, comme ceux de Jérémie 8:20 ; Jérémie 8:22 , Les vendanges sont passées, l'été est terminé, et nous ne sommes pas aidés.

« N'y a-t-il pas de baume en Galaad ; n'y a-t-il pas de médecin là-bas ? Pourquoi alors la santé de la fille de mon peuple n'est-elle pas rétablie ? Jer 8:15