Esdras 10:9

Alors tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois jours. C'était le neuvième mois, le vingtième [jour] du mois ; et tout le peuple était assis dans la rue de la maison de Dieu, tremblant à cause de [cette] affaire et à cause de la grande pluie.

Ver. 9. Dans les trois jours ] Ils n'osèrent pas dépasser leur temps, parce que leurs biens étaient en jeu. Pourquoi n'y a-t-il pas le même soin et la même vitesse utilisés pour faire la paix avec Dieu, puisque pour tout ce que nous savons c'est maintenant ou jamais, aujourd'hui ou pas du tout ? N'est-ce rien de perdre une âme immortelle ? pourquoi donc crier nous, Cras, Domine ? Demain, Seigneur ? pourquoi restons-nous à plaisanter et à déconcerter de jour en jour, jusqu'à ce qu'il soit trop tard ? Souvenez-vous des vierges folles et soyez plus sages.

C'était le neuvième mois. ] C'était le mois de mai, dit Diodati ; compter septembre pour le premier, à la manière des Perses, Esther 2:16 ; et cette grande pluie, étant hors de la saison habituelle, était quelque peu prodigieuse, et semblait présager la colère de Dieu, comme 1 Samuel 12:17 .

D'autres le font pour être en décembre, au plus profond de l'hiver ; qui, bien que ce soit un temps ordinaire de pluie (d'où en grec aussi son nom χειμα, et en latin hyems ), pourtant ces averses étaient extraordinaires, ressemblant plus à des jets qu'à des averses ; et de là la crainte du peuple s'accrut beaucoup par sa culpabilité ; car de même qu'aucun corps n'est sans son ombre, de même il n'y a pas de péché sans sa peur, quia nec sine conscientia sui, parce qu'il ne peut secouer la conscience (Tertul.).