Esdras 5:4

Alors nous leur avons dit de cette manière : Quels sont les noms des hommes qui font ce bâtiment ?

Ver. 4. Alors nous leur avons dit ] Nous (Tatnai, Shetherboznai et leurs compagnons) avons ainsi dit, et nous avons ainsi demandé ; voir Esdras 5:16 , et sachez comment les hommes méchants conçoivent le mal, et produisent l'iniquité, "et leur ventre prépare la tromperie," Job 15:35 .

Non seulement leurs têtes le martèlent, mais leurs ventres le hachent ; ils prennent une sorte de plaisir contemplatif dans leurs projets rusés, comme l'épicurien dans ses friandises ; il se plaît à les jouer d'avance.

Quels sont les noms des hommes ] Ceux qui sont déterminés à faire du mal aux autres feront ce qu'ils peuvent pour connaître leurs noms. J'ai entendu parler d'un (dit Maître Fox) qui a été envoyé à la congrégation chrétienne à l'époque de la reine Marie à Londres pour prendre leurs noms et pour surveiller leurs actions, mais en étant parmi eux, il s'est converti et leur a crié miséricorde (Actes et Lun. fol. 1881). Tremellius lit ce texte autrement.

Alors nous leur avons répondu ainsi, et [leur avons dit] quels étaient les noms des hommes qui ont construit ce bâtiment. Il veut dire, comme je le conçois, Nous n'avions pas honte ou peur de les faire autour et de répondre prêts; et de leur donner les noms de nos chefs, Zorobabel, Jeshua, Aggée, Zacharie, etc. C'était mieux que celui de ces amis froids de la religion, 1 Rois 18:11 , qui (lorsque le prophète avait dit, Si le Seigneur est Dieu, suivez-le) se taisaient et pensaient qu'il était de bonne politique de se réserver.

Mieux aussi que celui des esclaves de l'Antéchrist, qui reçoivent sa marque dans leur main, qu'ils peuvent, selon l'occasion, couvrir ou découvrir, Apocalypse 13:16 . Les serviteurs du Dieu du ciel et de la terre (tels qu'ils étaient dans ce chapitre, Ezr 5:11) reçoivent sa marque sur leurs fronts, où il peut être vu et lu de tous, Apocalypse 7:3 .

Les chrétiens primitifs étaient appelés en dérision Confitentes ; et Chrysostome dit d'eux, qu'ils ne seraient pas empêchés de visiter les martyrs en prison, tametsi multis terroribus, etc., bien qu'ils aient été très menacés et punis pour cela (Hom. Deu 2:1-37 Martyr.).