Esther 1:17

Car [cet] acte de la reine arrivera à toutes les femmes, de sorte qu'elles mépriseront leurs maris à leurs yeux, quand il sera rapporté, Le roi Assuérus a ordonné que la reine Vashti soit amenée devant lui, mais elle n'est pas venue .

Ver. 17. Car cet acte de la reine viendra au dehors. ] La moindre aberration dans une étoile est bientôt observée ; ainsi les fausses couches des grands sont rapidement à la fois notées et remarquées. Les personnes publiques sont par Plutarque comparées à des miroirs d'après lesquels les autres s'habillent ; aux images dans une fenêtre en verre, où chaque défaut est bientôt vu ; aux puits communs, qui s'ils sont empoisonnés, beaucoup sont détruits. Les gens du commun sont généralement comme un troupeau de grues ; à vol d'oiseau, tous suivent.

afin qu'elles méprisent leurs maris ] Ce qui en effet ne devrait pas être, non, pas dans leurs cœurs. Que la femme voie qu'elle révère son mari, Éphésiens 5:33 . Dieu a un sein stérile pour se moquer de Michel ; quand Sarah est couronnée et racontée pour cela, qu'elle a obéi à son mari, l'appelant Seigneur.

Il est ici tenu pour avoué que Vashti méprisait son mari ; et que d'autres prendraient ainsi courage de faire de même, cela en est déduit. Mais cela s'ensuit-il nécessairement ? et la reine doit-elle donc être déposée, oui, mise à mort, comme les médecins juifs nous disent qu'elle l'était ? Le roi Asa déposa sa grand-mère Maacha ; mais c'était pour l'idolâtrie. Notre Henri VIII a décapité sa femme, Anne Bullen, mais c'était pour adultère (supposé et mais supposé).

La reine Elizabeth a échappé de peu à sa vie, car elle a été accusée (mais à tort) de complot contre la reine, sa sœur. Mais qu'avait fait Vashti ? Condamnée elle est sans privation ; et le pays doit venir (mais n'a jamais été appelé) pour témoigner contre elle, qui ne l'a peut-être jamais vue, ni entendu parler de son offense. S'agit-il d'une utilisation équitable ?