Esther 2:1

Après ces choses, lorsque la colère du roi Assuérus fut apaisée, il se souvint de Vashti, de ce qu'elle avait fait et de ce qui avait été décrété contre elle.

Ver. 1. Après ces choses ] Après que le vin fut éteint, le combustible de sa colère s'épuisa, et sa convoitise assouvie.

Quand la colère du roi Assuérus fut apaisée ] Il n'y a rien qu'un homme soit plus prêt à garder que sa colère ; c'est pourquoi les Hébreux ont mis servare pour servare iram, garder pour garder sa colère, comme Jr 3:5 Psa 103:9 Lévitique 19:18 . Assuérus, en envahissant la Grèce, les avait tellement exaspérés, que leur colère était inapaisable, car ils haïssaient désormais tous les barbares à cause des Perses, et leur interdisaient leurs sacrifices, comme ils faisaient les assassins. Mais la colère d'Assuérus contre Vashti fut apaisée après un certain temps.

Il se souvint de Vashti ] Non sans quelques remords, mais sans tout vrai repentir. Il n'abandonna pas sa colère téméraire comme un péché, mais la regretta pendant un certain temps, et l'endormit, pour être de nouveau ratissé en une occasion aussi insignifiante. Chez les personnes sans grâce vitia raduntur, non eradicantur ; absconduntur saepius, non exscinduntur; les vices peuvent être barbelés ou engourdis, non maîtrisés et mortifiés. Un marchand peut se séparer de ses biens, sans toutefois les haïr.

Un homme peut se séparer de ses péchés pour l'amour-propre, et pourtant conserver son affection pour eux ; comme Phaltiel l'a fait à Michal, quand il l'a pleurée au loin. Il peut se souvenir de son Vashti, de ses péchés intimes dont il semble divorcé, et par un tel souvenir pécheur d'eux, les réitérer. Voir Eze 23:21 comparé à Esther 2:8 .

Et qu'est-ce qui a été décrété contre elle ] Mais à qui la faute ? Le vin et la colère sont les pires de tous les conseillers, disent les anciens ? et Assuérus le trouva ainsi ; de même qu'Alexandre le Grand et bien d'autres, mais trop tard. C'est pourquoi ils sont venus plus tard avec leur Non putaram, si j'avais su ; ce que Scipion a dit ne devrait jamais être entendu de la bouche d'un grand homme (Plutarque).

Auguste aussi avait coutume de dire que rien ne devient si mal un commandant que la précipitation et la témérité (Sueton.). Cicéron le taxe d'insensé, qui eundem laedit et laudat, qui d'abord fait du tort à un homme, puis le félicite.