Esther 6:13

Et Haman raconta à Zeresh sa femme et tous ses amis tout ce qui lui était arrivé. Alors ses sages et Zeresh sa femme lui dirent : Si Mardochée [est] de la semence des Juifs, devant laquelle tu as commencé à tomber, tu ne l'emporteras pas contre lui, mais tu tomberas sûrement devant lui.

Ver. 13. Et Haman dit à Zeresh sa femme et tous ses amis] Attendre d'eux du réconfort et des conseils ; mais ils lui lisaient son destin, et ajoutaient à son chagrin et à son désespoir ; lui faire savoir que son état était tel qu'il n'y avait ni espoir pour le meilleur ni place pour le pire ; une main juste de Dieu sur un misérable au cœur si dur, qui avait comploté la ruine de tant d'innocents.

Et sa femme et ses amis, s'ils avaient bien fait, auraient dû le lui rappeler et l'inciter à se repentir de sa méchanceté contre Dieu, la cause de sa misère actuelle, à se réconcilier avec Mardochée, que lui et eux voyaient clairement être le favori, et maintenant celui du roi aussi, pour abattre cette vilaine potence, qu'il n'y avait plus aucune attention à cela, la preuve et l'enseigne de son insupportable fierté, et leurs conseils peu recommandables, pour faire renverser le décret du massacre des Juifs ou annulé, &c.

Mais nous ne trouvons pas un mot de quoi que ce soit de cette façon tendant. Les gens sans grâce n'ont ni Dieu dans leur tête, Psaume 10:4 , ni coeurs, Psaume 14:1 , ni paroles, Psaume 12:4 , ni voies, Tite 1:16 , mais se tiennent dans une posture de distance, non, de défi, marcher contre lui; et c'est pourquoi lui aussi, pour crier quittance, marche contre eux, Lévitique 16:1,34 , se montrant aussi farouche qu'eux pour leur cœur, Psaume 18:26 .

Tout ce qui lui était arrivé ] Les tristes accidents de ce jour-là. Rien maintenant (comme autrefois, Est 5:11) ne leur se vante de la gloire de ses richesses et de la multitude de ses enfants, et comment le roi l'avait avancé au-dessus de tous ses autres courtisans. Le chant d'Haman s'est maintenant transformé en pleurs, etc.

Alors dirent ses sages ] Sorciers joyeusement, tels qu'il s'en servit lorsqu'il lança Pur pour un jour de chance, et dans la bouche de qui le diable pourrait mettre cette réponse. C'est son habitude d'amener ses diablotins dans les ronces, et de les y laisser, comme il fit Saul (dont il prêcha le sermon funèbre), et Judas, Julien, Valens et d'autres.

Et Zeresh, sa femme, lui dit : Elle est connue pour être une femme prudente, mais ici elle se montre aussi froide consolatrice qu'avant elle avait été une mauvaise conseillère.

Si Mardochée est de la semence des Juifs ] Une nation réputée chère à Dieu, souvent délivrée par lui, et qui avait aussi la faculté de gagner la bonne volonté des princes, par leurs excellentes vertus, comme cela avait été vu dans Daniel et ses compagnons, à Jechoniah, Zorobabel, Esdras, Néhémie et toute la nation, si gracieusement autorisés par Cyrus à retourner dans leur propre pays.

C'est une bonne note que l'on donne ici : Un Juif peut tomber devant un Persan, et se relever et l'emporter ; mais si un Perse, ou quiconque parmi les Gentils, commence à tomber devant un Juif, il ne peut ni rester ni se relever, etc.

Tu ne l'emporteras pas contre lui. ] Mais pourquoi ne lui ont-ils pas dit cela avant, puisqu'ils savaient, ainsi qu'Haman, que Mardochée était de la semence des Juifs, et lui ont donc conseillé de préparer une potence aussi énorme ? Assurément, celui qui s'était tant flatté méritait d'être tant flatté et défait par les autres ; celui qui avait donné de si mauvais conseils au roi contre les Juifs méritait par de si mauvais conseillers d'être jetés dans la détresse et de n'avoir aucune main pour l'aider ; ils le conduisent à son fléau, et l'y laissent, comme les familiers font leurs sorcières, quand ils les ont une fois mis aux fers.

Mais il tombera sûrement devant lui. ] Ainsi Haman est jugé de tous, condamné par tous, et cela avec une si grande assurance d'un tel événement, comme s'ils l'avaient vu. Utique coram eo concide que tu tomberas sûrement devant lui, et cela irrémédiablement ; comme Eli est tombé, et comme ces idolâtres sont menacés, Amos 8:14 . L'hébreu est, tombant tu tomberas, à savoir. au plus bas et au plus haut reflux de la disgrâce et de la misère, προν τ αιχεσιν αλγεα πειση .