Esther 8:1

Ce jour-là, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d'Haman, l'ennemi des Juifs. Et Mardochée vint devant le roi ; car Esther avait dit ce qu'il [était] pour elle.

Ver. 1. Ce jour-là ] C'était une fête et une bonne journée, comme Esther 8:17 , albo lapillo notandus, pour les nombreuses miséricordes signalées qui s'y sont jointes, à savoir. Demande d'Esther accordée, Haman pendu, Mardochée avancé, les Juifs proscrits soulagés, etc. Comme les croix viennent rarement seules ( Catenata piorum crux ), mais se rassemblent généralement et marchent sur les talons les unes des autres, comme les messagers de Job, Jaques 1:2 ; les bénédictions de Dieu aussi : il y a souvent une suite continue, un enchaînement ; il y a une troupe, comme elle l'a dit, quand son fils Gad est venu, Genèse 30:11 . Dieu est riche en miséricorde, Romains 10:12. Nous ne sommes pas non plus contraints en lui, mais dans notre propre cœur.

Le roi Assuérus a-t-il donné ] Car entre les mains du roi tous les biens d'Haman étaient confisqués. Les Turcs ont un proverbe, Celui qui est le plus grand dans le bureau n'est qu'une statue de verre. Peu de leurs vizirs meurent dans leurs lits, mais sont coupés à un bref avertissement, et tout ce qu'ils ont est confisqué.

La maison de Haman ] -à- dire ses biens meubles et immeubles, tout ce que la gloire de ses richesses, dont il avait tant vantée, Esther 5:11 , et qu'il avait été tant d'années amoncellement et la thésaurisation. Nem0 confidat nimium secundis.

L'ennemi des Juifs] C'est mal d'être l'ennemie de l'Église : elle a un champion qui s'attachera à elle, Ésaïe 37:23 , afin que ses ennemis se trouvent tous menteurs pour elle, Deutéronome 33:29 . Qu'ils lisent leur destin dans cette coupe de pierre tremblante et pesante, foyer de feu, mentionné Zacharie 12:2,3 ; Zacharie 12:6 , et écoutez la devise de l'Église, Nemo me impune lacessit; personne ne me provoque impunément, il ne peut y avoir de plus grande folie que d'être son ennemie, car elle vainc même quand elle est vaincue ; comme le Christ vaincu aussi bien par la patience que par la puissance, Victa tamen vinces, l'eversaque Troia ressurgit.

À Esther la reine] Ainsi, faisant bon ce de Salomon, Proverbes 13:22 . La richesse du pécheur est réservée au juste. Voir Job 27:16,17 . Ainsi fut celle des Cananéens pour les Israélites, de Nabal pour David, des anciens tyrans et persécuteurs, pour Constantin le Grand, à qui le bon Dieu (dit Austin, De C.

D. 1. vc 25) a donné tant de richesses mondaines, quantas optare nullus auderet, qu'aucun homme n'aurait jamais pu le souhaiter. Que Haman était extrêmement riche, apparaît par cette grande offre de lui, Esther 3:9 ; qui peut dire qu'il pourrait avoir autant que le pape Jean XXII, dans les coffres duquel ses héritiers ont trouvé deux cent cinquante tonnes d'or, comme le rapporte Pétrarque.

Et Mardochée vint devant le roi ] Comme son serviteur continuel et son favori spécial, son cousin et conseiller ; peut-être l'un des sept mentionnés Esther 1:14 . Celui qui jusque-là s'asseyait comme serviteur devant la porte du roi est maintenant devenu un si grand homme tout à coup. C'est le Seigneur qui relève ainsi les pauvres de la poussière, et relève le mendiant du fumier, pour les mettre parmi les princes, et pour leur faire hériter le trône de gloire, 1 Samuel 2:8 .

La promotion ne vient ni de l'est, ni de l'ouest, ni du sud (où se trouve le soleil chaud), mais Dieu est le juge, il en abaisse un et en établit un autre, Psaume 75:6,7 . Il fit avancer Jovinien et Valentinien, hommes de basse naissance, à l'empire. En l'an de grâce 518, Justinus fut d'abord un troupeau de porcs, puis un berger, puis un charpentier, puis un soldat et enfin un empereur.

Cromwell, fils d'un forgeron de Putney ou à peu près (dont la mère s'est mariée par la suite à un sheerman), quel grand homme a-t-il grandi ici à l'époque du roi Henri VIII ? La vertu exalte les plus méchants, quand la méchanceté renverse les plus nobles.

Car Esther lui avait dit ce qu'il était pour elle, c'est-à-dire. Son cousin germain et père adoptif, son ami qui était comme sa propre âme, comme le dit Moïse, Deutéronome 13:6 , et le préfère à son frère, son fils, sa fille, sa femme. Sa relation avec Esther était comme un étrier pour l'aider à monter sur la selle de la plus haute promotion.