Esther 9:13

Esther dit alors : S'il plaît au roi, qu'il soit accordé aux Juifs qui [sont] à Suse de faire demain aussi selon le décret d'aujourd'hui, et que les dix fils d'Haman soient pendus à la potence.

Ver. 13. Alors Esther dit : S'il plaît au roi, etc. ] Voir Esther 5:4 ; Esther 5:8 .

Qu'il soit accordé aux Juifs, etc. ] Les ennemis de Shushan ne purent être tous capturés le premier jour ; de peur donc que ceux qui rôdaient ne soient à l'avenir ennuyeux pour l'Église en tramant de nouveaux complots, elle supplie qu'ils puissent également recevoir une punition digne, et que les fils d'Haman soient pendus pour l'exemple. Ce qu'elle a demandé non par spleen privé et personnel à qui que ce soit, mais pour la gloire de Dieu et la paix de l'Église.

Si ses objectifs avaient été autres que bons, ses bonnes actions n'auraient pas pu lui montrer une bonne femme. Car, bien qu'un bon objectif ne rende pas une mauvaise action bonne, comme nous le voyons dans Uzza ; pourtant un mauvais but rend mauvaise une bonne action, comme nous le voyons dans Jéhu. La note de Lavater ne doit pas être laissée de côté : la diligence qu'Esther a utilisée pour extirper ses ennemis temporels devrait nous inciter à faire de même avec notre spirituel, à savoir. ces mauvaises affections, mouvements et passions, qui font la guerre à l'âme Ce sont nos Mèdes et nos Perses, avec lesquels nous ne devons faire aucune trêve, mais maintenir une querelle mortelle constante, jusqu'à ce que nous les ayons tous maîtrisés et mortifiés, Col 3:5 Romains 8:13 ; car jusqu'à ce que cela soit fait efficacement, nous ne devons jamais chercher à avoir la vraie paix, ni en nous-mêmes ni avec les autres.

Et que les dix fils d'Haman soient pendus] Si Haman avait été vivant maintenant, lui-même aurait dû être de droit leur bourreau. Il y avait un jeune homme parmi les Suisses qui s'apprêtait à usurper le gouvernement et à modifier leur État libre. Ils le condamnèrent à mort et nommèrent son père bourreau, comme cause de sa mauvaise éducation. Mais parce qu'Haman a été pendu auparavant, ses fils (bien que morts) doivent maintenant pendre avec lui.

Ce n'était pas non plus de la cruauté ou de la vengeance chez Esther, pour implorer cela du roi, mais du zèle pour Dieu et un amour fervent pour son peuple, dont elle cherchait par tous les moyens à promouvoir le bien-être. Quant à elle-même, elle pouvait dire avec joie d'Haman, comme David l'a fait de Doeg : « Voici l'homme qui n'a pas fait de Dieu sa force, mais qui a cru à l'abondance de ses richesses et s'est fortifié dans sa méchanceté. comme un olivier vert dans la maison de Dieu : j'ai confiance en la miséricorde de Dieu pour les siècles des siècles.

Je te louerai éternellement, parce que tu l'as fait; et je m'attendrai à ton nom; car il est bon devant tes saints », Psaume 52:7,9 .