Exode 20:11

Car [en] six jours, l'Éternel a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et s'est reposé le septième jour; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié.

Ver. 11. Dans six jours. ] Dieu a mis six jours pour créer le monde, afin que nous puissions être dans une muse quand nous y pensons ; et pensez à ses œuvres dans cet ordre qu'il les a faites.

Et se reposa le septième jour. ] Pas aussi fatigué - car il a tout fait sans outil ni labeur; sa Fiat n'a fait que l'acte - mais pour nous donner l'exemple, comme Jean 13:15 .

C'est pourquoi le Seigneur bénit, &c. ] Comment Dieu estime la stricte observation du jour du sabbat, peut apparaître par la livraison exacte de celui-ci. Car il l'a clôturé, comme le mont Sinaï, avec des marques et des limites, afin que la profanation ne s'en approche pas : (l.) Par son mot d'ordre, « Souviens-toi » ; (2.) Par sa prime, « Six jours », &c. ; (3.) Par sa souveraineté, « C'est le sabbat du Seigneur ton Dieu » ; (4.

) Par la latitude, " Toi, ni ton fils ", &c.; (5.) Par son propre exemple, "Et il se reposa le septième jour"; (6.) Par sa bénédiction, comme ici, " Il l'a béni ", et l'a ordonné pour être un moyen de beaucoup de bénédiction pour ceux qui l'observent. Ajoutez à cela que Dieu a placé cet ordre au milieu du Décalogue, entre les deux tables ; autant propice à la tenue des deux. Il se tient comme le sensus communis, entre les sens intérieur et extérieur, étant au service des deux. une

Et l'a sanctifié.] Diem septimam opifex, ut mundi natalem, sibi sacravit. Voir Trapp (pour le résumé de la Loi) sur " Exo 20:17 "

un Bodin., Theat. Naturae.