Genèse 1:23

Et Dieu dit : Que la terre produise les êtres vivants selon leur espèce, le bétail et les reptiles, et les bêtes de la terre selon leur espèce ; et il en fut ainsi.

Ver. 24, 25. Que la terre, &c. ] Voici la terre, en elle-même un élément mort, produit, sur l'ordre de Dieu, des créatures vivantes, apprivoisées, sauvages et rampantes. « Pourquoi donc devrait-on penser une chose incroyable », que la même terre, sur l'ordre de Dieu, devrait ressusciter nos cadavres rendus à la vie, au dernier jour ? Acte 26:8 Sûrement si ce discours du Christ, « Lazare, sors, » Jn 11:43 avait été adressé à tous les morts, ils étaient tous ressuscités.

S'il parle aux rochers, ils se déchirent ; si vers les montagnes, ils fondent; si à la terre, il s'ouvre ; si à la mer, elle livre ses morts ; si à toute l'armée du ciel, ils tremblent et restent stupéfaits, attendant son plaisir. Et ne prévaudra-t-il pas par sa grande puissance, celle qu'il a mise en avant dans la résurrection de son Fils Christ, Ep 1:19 pour nous relever de la mort du péché; et de charnel, pour faire de nous un peuple recréé ? Psa 102:18 N'a-t-il pas « planté les cieux et posé les fondements de la terre, afin de dire à Sion : Tu es mon peuple ? Isa 51:16 "Un homme vide serait sage," dit Zophar, Job 11:12 "bien que l'homme soit né comme un âne sauvage.

« Le cœur de l'homme n'est qu'un vide, un vabohu très Tohu , aussi vide de matière pour en faire une nouvelle créature, que le creux d'un arbre est un cœur de chêne. Dieu, donc, crée dans son peuple des cœurs purs. Ps 51 :10 Et, comme dans la première création, unainsi dans la nouvelle créature, le premier jour, pour ainsi dire, Dieu opère à la lumière de la connaissance ; le deuxième jour, le firmament de la foi ; le troisième jour des mers et des arbres, c'est-à-dire des larmes repentantes et des fruits dignes ; le quatrième jour, le soleil, joignant la lumière et la chaleur, la chaleur du zèle avec la lumière de la connaissance ; le cinquième jour, des poissons pour jouer, et des oiseaux pour voler, pour vivre et se réjouir dans une mer de troubles, et voler vers le ciel par la prière et la contemplation ; le sixième jour, Dieu fait des bêtes et des hommes, oui, d'un âne sauvage, un homme en Christ, avec qui « les choses anciennes sont passées, toutes choses sont devenues nouvelles », 2Co 5:17 et à qui, en plus de cela, elles sont tous enseignés de Dieu θεοδιδακτοι , 1Th 4: 9 bêtes très Isa 1: 2 et oiseaux Jer 8: 7 ne lisent une conférence de divinité.

"Demande maintenant les bêtes, et elles t'instruiront, et les oiseaux du ciel, ils te le diront". Job 12:7 Le monde entier n'est rien d'autre, dit l'un, que b « Dieu l'a exprimé », de sorte que nous ne pouvons plaider l'ignorance ; car tous sont, ou peuvent être, appris dans les livres de la créature. C'est le calendrier du berger, l'alphabet du laboureur ; nous pouvons courir et lire dans ce grand livre, qui a trois feuilles - ciel, terre, mer.

"Un homme brutal ne le sait pas, ni un insensé ne le comprend". Psa 92:6 Ils ne regardent et ne regardent que l'extérieur des choses, mais ne demandent pas qui est leur Père, leur Créateur; comme les petits enfants qui, lorsqu'ils trouvent une image dans leur livre, la regardent et s'en moquent, mais ne la considèrent jamais. Soit leurs esprits sont comme une horloge qui est trop remontée au-dessus du pas ordinaire, et ainsi s'arrête ; leurs pensées sont émerveillées pour un temps ; ils sont comme un bloc, ne pensant rien du tout, ou bien ils pensent, athée, que tout vient par nature ; mais « n'as-tu pas su ? dit le prophète, « n'as-tu pas entendu que le Dieu éternel, le Seigneur, le Créateur ? &c.

Is 40:28 Ou, au mieux, comme le passager ordinaire ne regarde que l'aiguille du cadran pour voir de quelle horloge il s'agit, mais ne fait pas attention au mouvement d'horlogerie à l'intérieur, aux roues et aux équilibres et aux divers tours et enroulements dans le travail; c'est donc ici avec l'homme qui n'est plus qu'un simple « naturel ». "Mais celui qui est spirituel discerne toutes choses"; 2Co 2:15 il entre dans la maison de l'horloge, pour ainsi dire, et regarde chaque mouvement, commençant par la grande roue et finissant par le moindre et le dernier mouvement.

Il étudie la gloire de Dieu révélée dans ce grand livre de la nature, et loue sa puissance, sa sagesse, sa bonté, etc. Et pour que dans ces choses « il ne peut pas ordonner sa parole, à cause des ténèbres », Job 37:19 il implore Dieu un cœur plus grand et une meilleure langue, et crie continuellement avec David, « Béni soit le Seigneur Dieu, le Dieu d'Israël, qui ne fait que des merveilles. Et béni soit son nom glorieux aux siècles des siècles, et que toute la terre soit remplie de sa gloire. Amen et Amen". Psa 72:18-19

un Lightf. Divers.

b Anton. Eremita ap l. août . 3. De Doctr. Chris. Neceph. l. 8. c. 40. Clém. Alexis.