L'Éternel Dieu fit aussi à Adam et à sa femme des manteaux de peau et les revêtit.

Ver. 21. Manteaux de peaux et les vêtus. ] Dieu les a mis en cuir, alors qu'il y avait encore de meilleurs moyens de s'habiller, pour les humilier sans doute, et les amener à la repentance. Que Dieu ait créé ces peaux à nouveau, ou qu'il les ait enlevées du dos des moutons et des chèvres tués pour le sacrifice, pour rappeler à l'homme sa mortalité et sa mortification, cela n'a pas beaucoup d'importance. Nos premiers parents, qui, même après la chute, étaient les plus belles créatures qui aient jamais vécu, ne sont pas allés mieux vêtus : pas plus que ces dignes « dont le monde n'était pas digne.

" Hé 11:38 Et certainement, quelle que soit notre condition et notre vocation nous offrent une meilleure tenue, et le vulgaire, comme un chien de Bohême, un faon sur tout bon costume ( purpuram magis quam Deam colunt ), pourtant nous devons prendre garde que l'orgueil ne rampe pas dans nos vêtements, les étendards de notre péché et de la honte, puisque notre finesse est notre malpropreté, notre neatness notre méchanceté. Il est un signe certain d'un esprit de base, b bien en haut lieu, à penser qu'il peut se faire très bien avec tout ce qui est moins que lui, et gagne plus de crédit par ses vêtements que par ses grâces.

Saint Pierre enseigne aux femmes (qui, pour beaucoup d'entre elles, sont trop accros à l'excès de finesse) à se parer, non pas de vêtements gais, mais d'un « esprit doux et tranquille », 1P 3 :3-4 comme Sarah l'a fait, et non pas comme ces petites dames dont le prophète s'en prend à l'orgueil, aussi ponctuellement que s'il avait regardé les garde-robes des dames à Jérusalem. Isa 3:1-26 Les vêtements riches ne sont que de belles couvertures de la honte la plus immonde.

Le pire est le vêtement de la nature ; la meilleure mais la garniture de folie. Quelle nation serions-nous bénis, si chaque costume de soie couvrait une âme sanctifiée : ou si nous considérions nos vêtements, comme nos premiers parents, comme des témoignages d'amour de Dieu !

Nam, cum charissima semper

Munera sunt, auteur quae pretiosa facit.

Comment pouvaient-ils ne pas voir que c'était une faveur singulière que Dieu de ses propres mains les vêtît (bien qu'il les eût chassés du paradis pour leur éducation) ; un sacrement visible de son amour et de sa grâce invisibles concernant leurs âmes, en couvrant leurs péchés, et les intéressant ainsi dans la vraie béatitude. Psaume 32 :1-2

a Les chiens qui gardaient le temple de Vulcain déchiraient ceux qui venaient avec des vêtements en lambeaux. - Hospinien .

b Vestium curiositas, deformitatis mentium et morum ndicium est . - Bernard .

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