Genèse 39:11

Et il arriva à cette époque que [Joseph] entra dans la maison pour faire ses affaires ; et [il n'y avait] aucun des hommes de la maison à l'intérieur.

Ver. 11. Pour faire ses affaires. ] Pour consulter ses comptes, dit le Chaldéen. L'oisiveté est l'occasion du diable, l'heure de la tentation. Mais qu'un homme ne soit jamais si occupé de ses emplois légitimes, il doit s'attendre à des agressions. De même qu'il n'est pas oisif, ainsi Satan ne l'est pas non plus ; disant aussi une bonne parole dans les tentations qui viennent de la chair, qui sont donc appelées «ses messagers», 2Co 12:7 et en leur donnant place, nous «dons place au diable». Ep 4:27

Et il n'y avait aucun des hommes de la maison à l'intérieur. ] Josèphe dit qu'ils étaient tous sortis pour un festin; et elle n'est partie à la maison qu'en feignant d'être malade. Elle était malade, comme aussi Amnon, avec la convoitise de la concupiscence, que l'apôtre appelle , une maladie, 1Th 4:5 telle que celles que les médecins disent sont corruptio totius substantiae; le corps et l'âme en sont à la fois corrompus et pourris.

D'autres maladies ne consomment que la matière du corps, mais celle-ci, la sainteté et l'honneur du corps. a D'autres maladies nous sanctifient, mais celle-ci nous profane et laisse entrer le diable dans nos cœurs. Behemoth se trouve dans les marais; Job 40:21 c'est-à-dire le diable dans les cœurs sensuels; comme Gul. Paris. l'applique. Et quand les eaux du sanctuaire coulaient, les endroits boueux ne pouvaient pas être guéris. Eze 47:11

a Quod sanitas in corpore, sanctitas in corde. - Berne.