Commentaire complet de John Trapp
Genèse 50:17
Ainsi diriez-vous à Joseph : Pardonne, je te prie maintenant, la faute de tes frères et leur péché ; car ils t'ont fait du mal; et maintenant, nous te prions, pardonne la faute des serviteurs du Dieu de ton père. Et Joseph pleura quand ils lui parlèrent.
Ver. 17. Pardonne, je te prie maintenant. ] Dans ce cas, un homme est tenu, non seulement de laisser tomber toute colère et tout désir de vengeance, mais de faire une profession solennelle de pardon chaleureux. Luc 17:4 Si le malfaiteur dit : « Je me repens », vous devez dire : « Je pardonne », comme vous espérez toujours être pardonné de Dieu. Notre Sauveur Luc 11:4 semble faire de notre pardon à nos intrus la cause intermédiaire - ce qu'ils appellent sine qua non - du pardon de Dieu.
Notez ceci, de peur que nous ne soyons contraints de faire, comme Latimer rapporte de certains à son époque, que, ne voulant pas pardonner à leurs ennemis, ne dirait pas leur pater noster, de peur qu'ils ne se maudissent eux-mêmes, mais au lieu de cela, ils prirent leur dame psautier. en main, parce qu'ils étaient persuadés que, par cela, ils pourraient obtenir le pardon de la faveur [ ex gratis ] sans mettre une condition aussi dure que le pardon de leurs ennemis.
Car ils t'ont fait du mal. ] Joseph avait vu depuis longtemps leur douleur; jamais, jusqu'à présent, entendu leur confession, et est abondamment satisfait. Pensez la même chose de Dieu. Ne faites que confesser, et il doit pardonner, sur sa fidélité. 1Jn 1:9 Dans les parvis des hommes, c'est le plaidoyer le plus sûr, dit Quintilien, de crier : Non feci ; pas si ici. « Retire l'iniquité de ton serviteur », dit David et, pour le prouver, il ajoute : « car j'ai fait une folie ». 2Sa 24:10 Reconnaissez la dette, et Dieu rayera immédiatement le livre.
Pardonnez la faute des serviteurs de Dieu, etc. ] Rien ne devrait plus persuader à l'unité que la religion. Ep 4:3-5 D'autres peuvent s'unir, comme l'argile à l'image de Nabuchodonosor, mais les saints ne font que s'incorporer les uns aux autres.