Habacuc 1:3

Pourquoi me montres-tu l'iniquité, et me fais-tu voir des griefs ? car le dépouillement et la violence [sont] devant moi : et il y a [qui] suscitent des querelles et des querelles.

Ver. 3. Pourquoi me montres-tu l'iniquité ? &c. ] C'étaient des Hazaëls aux yeux d'Habacuc, il ne pouvait pas les voir avec des yeux secs, il ne pouvait que vexer son âme juste au jour le jour, comme Lot l'a fait à Sodome, avec leurs actes illégaux, 2 Pierre 2:8 , commis en privé ( comme ici dans leur commerce commun), et publiquement, comme dans les mots suivants, dans les cours et les consistoires ; car tout était en désordre.

Et fais-moi voir le grief ] La molestation et le mal fait à ceux qui vivraient paisiblement dans le pays, Psaume 7:14 ; Psaume 7:16 ; Psaume 94:20 ; Psaume 55 :11 aux pauvres qui sont tombés dans leurs filets, leurs dettes, leurs obligations et leurs hypothèques, Psaume 10:9 .

C'est comme si le prophète disait : Pourquoi ne punis-tu pas ces énormes pratiques, mais permets-tu aux malfaiteurs d'abuser de ta longanimité, à ton déshonneur ? Averroès, le philosophe, a tiré un argument de la patience de Dieu pour nier sa providence. Mais que dit Austin ? Un Dieu méchant punit ici, de peur que sa providence, et d'autres, de peur que sa patience et sa promesse de jugement ne soient remises en question.

Car le gâchis et la violence sont devant moi ] E regione mei vastatio et violentia, de sorte que je ne peux pas regarder à côté d'eux, je ne peux que m'en plaindre. Elie et Jérémie étaient plus passionnés, 1 Rois 19:4 ; 1 Rois 19:10 ; 1 Rois 19:14 Jérémie 15:10 ; Jérémie 20:14 .

Et il y en a qui suscitent des querelles et des querelles. ] Ce sont les hommes semences de Satan, et les charbons allumeurs. Il est un esprit inquiet et s'efforce de faire en sorte que les autres le soient ; aime pêcher dans les eaux troubles, fait tout ce qu'il peut pour monter un homme contre un autre, afin qu'il puisse s'attaquer aux deux; comme le maître de la fosse soupire sur les corps de ces coqs qu'il a mis pour s'entretuer. Ne soyez pas des fauteurs de troubles, semez des hommes de sédition.