Habacuc 2:10

Tu as porté honte à ta maison en retranchant beaucoup de gens, et tu as péché [contre] ton âme.

Ver. 10. Tu as consulté la honte de ta maison, etc. ] Tu as pris un mauvais chemin à la fois pour ta maison du royaume (ainsi les Perses appelèrent le palais du roi, Dan 4:27), qui sera détruite; et pour ta propre famille et ta postérité ; ce ne sont pas tous vos soins, vos peines, vos complots et vos pratiques qui peuvent le préserver de l'ignominie et de la ruine totale. Dieu changera ta gloire en honte, et fera pourrir et puer ton nom comme une chair putréfiée, Proverbes 10:7 ; Proverbes 10:9 « Celui qui pervertit ses voies sera connu.

« Et quand un tel homme est ratissé dans la poussière, ses mauvaises actions seront jetées comme du fumier sur le visage de ceux qu'il laisse derrière lui. , ouvrant la bouche à tous pour crier sur leur ruse, leur convoitise et leur cruauté, et pourtant penser à élever leurs maisons et à faire avancer leurs noms, et à orner leurs enfants de gloire et d'estime ?

En coupant beaucoup de gens ] Une pauvre gloire ce fut à Sylla d'avoir fait un massacre si impitoyable à Athènes (σφαγη ανηλεης), et après cela, d'avoir proscrit et tué 4700 citoyens de Rome, comme il l'a fait enregistrer publiquement, videlicet ne memoria tam praeclarae rei dilueretur, dit mon auteur. Donc pour Jules César avoir été la mort d'un million d'hommes, Mahomet, le Grand Turc, de 800.000.

Ainsi pour Stokesly, évêque de Londres, de se vanter sur son lit de mort qu'il avait en son temps mis au feu 50 hérétiques, comme il les appelait ; ou, pour les Espagnols sanglants, qu'ils ont assassiné 50 000 000 d'Indiens en 42 ans, comme en témoigne Acosta le Jésuite.

Et tu as péché contre ton âme ] La valeur est incomparable, la perte irréparable, comme le Christ (qui n'est allé qu'au prix des âmes) nous le dit, Matthieu 16:26 . Ce n'était donc pas un mauvais conseil que François Xaverius donna à Jean III, roi de Portugal, de méditer chaque jour un quart d'heure sur cette sentence divine : Que sert à un homme de gagner le monde et de perdre son âme ? Ce n'était pas non plus une mauvaise réponse que Maximilien (roi de Bohême, plus tard empereur) donna au pape, qui le persuada d'être un bon catholique avec de nombreuses promesses de profits et d'avancements ; le roi répondit : Je remercie Votre Sainteté, mais la santé de mon âme m'est plus chère que toutes les choses du monde.

Cela n'a pas plu au pape, qui a dit que c'était une forme de discours luthérienne ; et pourtant celle de Louis, roi de France, vers l'an 1152, lui plut bien pire, qui jeta au feu ses bulles (par lesquelles il exigeait les fruits des vacances de toutes les églises cathédrales de France) en disant : les taureaux doivent rôtir au feu que mon âme doit frire en enfer.