Voici, son âme [qui] est élevée n'est pas droite en lui; mais le juste vivra par sa foi.

Ver. 4. Voici son âme qui s'élève ] Ebulat, protuberat, qui se gonfle comme une bulle, et refait par sa propre faiblesse; celui qui, par incrédulité ou sécurité charnelle, se retire de Dieu et se confie à la créature ; υποστειληται , Héb 10:38 cherchant à changer et à se sauver d'une autre manière, car c'est une personne orgueilleuse et présomptueuse, alors faites-lui savoir que,

Son âme n'est pas droite en lui ] C'est-à-dire qu'elle est très corrompue et tordue, absolument nulle; et l'âme de Dieu ne peut prendre aucun plaisir en lui ; mais il le punira comme un fuyard, comme celui qui a fui ses couleurs, abandonné son capitaine, révolté contre l'ennemi, Hébreux 10:37,38 . Transfugas ubicunque inventi fuerint, quasi hostes interficere licet, était l'ancien droit des armes. Ce que Dieu fera à de tels, voir Psaume 125:5 .

Mais le juste vivra par sa foi ] Ceci est une réponse à ceux qui demanderaient que ferons-nous jusqu'à ce que la vision parle? comment allons-nous tenir jusqu'à ce qu'il vienne? jusqu'à l'expiration des soixante-dix ans de captivité ? « Le juste vivra par la foi, dit-il, et en gagnera bien aussi ; il vivra et sera en sécurité par la même foi par laquelle il est juste. Il se nourrira de la foi, comme certains lisent Psaume 37:3 .

Et tandis que nous trouvons dans ces ajouts apocryphes à Daniel, qu'Habacuc a apporté un plat de potage à ce prophète dans la fosse aux lions ; comme cela semble n'être qu'une fable juive, ainsi le Juif qui l'a inventée, fondant sa vanité sur ce texte, exprimerait tellement, que comme le potage (ce succus benignus, comme l'appelle Keckerman) préserve cette vie naturelle de la mort, ainsi la foi agissant sur les promesses, et en extrayant la nourriture de celles-ci, maintient la vie spirituelle ; et c'est ainsi que Daniel boucha la gueule des lions, Hébreux 11:33 .

Comment Habacuc tire sa propre leçon de vivre par la foi, et non par le sens. Bien que l'arbre flg ne fleurira pas. Hab 3:17 Voyez ici la vie de la foi, dans l'échec des consolations extérieures, tant est vraie celle de Salomon, Proverbes 2:7 , "Le Seigneur réserve une saine sagesse pour le juste": quand il est dans la plus grande détresse, alors il a une tranquillité, une solidité et une présence d'esprit telles qu'il le supporte au-dessus de tous les ennuis ; comme les vessies gonflées font le corps en haut de toutes les eaux.

La foi lui procure les joies les plus fortes et les plus satisfaisantes ; tels que les flammes ne peuvent tarir, ni les fleuves de sang se noyer ; la foi, actionnée sur les promesses, fait marcher le croyant au-dessus de la région médiane de l'air (pour ainsi dire) dans une sérénité continuelle, comme le fit Enoch ; et lui scelle une double charte de privilèges privatifs et positifs. Voyez-le inscrire 1 Corinthiens 3:21,23 .

La foi le fait vivre dans la bouche de la mort, en le fortifiant contre les horreurs de celle-ci, Psa 23:4 Romains 8:38 Hébreux 11:31 1 Corinthiens 15:55,57 , et en lui montrant le ciel au-delà, Hébreux 11:13 , et en cela la liberté de tout mal, la réalisation de tout bien.

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