Parce que tu as gâté beaucoup de nations, tout le reste du peuple te gâtera; à cause du sang des hommes, et [pour] la violence du pays, de la ville et de tous ses habitants.

Ver. 8. Parce que tu as gâté de nombreuses nations ] Dieu aime riposter (comme on l'a souvent observé auparavant), gâter les gâteurs par un reste du peuple, par ceux qui étaient sans importance et très peu susceptibles de faire de tels exploits. Ainsi il gâta ces Babyloniens par Cyrus et ses Mèdes ; les Perses, par Alexandre et ses Macédoniens (qu'ils méprisaient tellement, que Darius, dans sa fière ambassade auprès de lui, l'appelait son serviteur, mais lui-même le roi des rois et cousin des dieux).

Ainsi l'empire romain fut misérablement déchiré et déchiré par les Goths, les Vandales, les Huns, les Lombards, des gens dont on n'avait pas entendu parler auparavant, et l'empire grec par les Turcs, les Tartares, les Sarrasins, les Scythes, etc., afin qu'il puisse mieux paraître, haec non sine numine fieri, ces événements n'arrivent pas sans l'intervention divine, que c'était l'œuvre même du Seigneur, qui laisse souvent ses ennemis, comme les invités d'Adonija, se régaler et s'ébattre dans une sécurité plaisante et la promesse d'une prospérité continue.

Mais enfin, quand ils sont au sommet de leurs joies et de leurs espérances, il confond toutes leurs ruses et les expose au mépris du monde et au butin du reste du peuple qu'ils ont vilipendé.

À cause du sang des hommes] Héb. Des sangs, dont chaque goutte avait une langue pour crier vengeance à Dieu, disant: Donnez-leur du sang à boire, car ils en sont dignes, Oh, que les hommes sanguinaires et trompeurs ne vivent pas la moitié de leurs jours, Apocalypse 16:6 Psaume 55:23 . Ce soldat ne peut jamais répondre à Dieu qui n'a pas une bonne cause, et ne frappe pas plutôt en juge qu'en soldat.

Et pour la violence du pays ] Héb. De la terre, mais principalement de cette terre des désirs, la terre promise, et ses habitants, que celui qui a touché, a touché la prunelle de l'œil de Dieu, ce petit homme à l'œil ( Ishon ) qui ne peut être touché, Zacharie 2:8 .

De la ville ] Jérusalem, appelée la ville par une excellence, et par un meilleur droit que ne l'a jamais été Rome. Voir Lamentations 1:1 , et l'élégie de Jérémie là-dessus, lorsqu'il fut captivé par ces Chaldéens.

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