Habacuc 3:19

L'Éternel Dieu [est] ma force, et il rendra mes pieds comme les [pieds] des biches, et il me fera marcher sur mes hauts lieux. Au chanteur en chef sur mes instruments à cordes.

Ver. 19. Le Seigneur Dieu est ma force ] Et de là sa joie de la foi, et sa capacité à supporter les pressions des afflictions, comme un homme qui est bien aligné à l'intérieur, et a l'abondance de bon sang et d'esprits frais, peut endurer pour aller avec moins de vêtements qu'un autre.

Et il fera de mes pieds comme des pieds de biches.] De même que ceux-ci courent rapidement et soudainement jusqu'au sommet de rochers inaccessibles, ainsi je sortirai rapidement du trouble et marcherai de nouveau sur mes hauts lieux en terre sainte ; oui, comme Jacob, après avoir conversé avec Dieu à Béthel, leva ses pieds et se dirigea vigoureusement vers Padanaram, Genèse 29:1 , ainsi j'irai avec légèreté dans mon long voyage vers le ciel ; et, ayant mon âme pourvue de l'huile de la joie spirituelle, je la trouverai rendue plus souple, plus agile et prête à tout bon travail.

Au musicien en chef sur mes instruments à cordes ] C'est vraiment comme David, comme dans toute la prière ou le chant il ressemble à ce doux chanteur d'Israël ; et le verset a causé une nuée. Euthyme dit de David qu'il était Primi regis et lingua et cor et calamus, la langue, le cœur et la plume de Dieu Tout-Puissant. Dans les temps primitifs, il était heureux qu'il puisse répéter un Davidicmn liquide, n'importe quoi des actions de David.

Notre roi Alfred a traduit lui-même le Psautier dans sa propre langue saxonne. Andronicus, l'empereur grec, en fit son manuel, son Vade mecum. Il apparaît par le contexte de tout ce chapitre que le prophète Habacuc était bien versé dans les Psaumes, qui sont un doux champ et un chapelet de promesses, un résumé de l'Ancien Testament, dit Luther ; le monologue de la bonne âme, dit un autre, où sont des amulettes de consolation plus agréables que les étangs de Hesbon, plus glorieuses que la tour du Liban, plus parfumées que l'huile d'Aaron, plus fécondes que la rosée de l'Hermon.

Très digne d'être déposé dans ce coffret persan brodé d'or et de perles, qu'Alexandre réserva pour l'Iliade d'Homère. Notre prophète, comme il les a en partie imités et en partie transcrits dans ce Cantique, oui, dans ce verset, confère Psa 18:33-34 ainsi il conclut comme David plusieurs fois commence, Au chef chantre ou maître de musique, ou, À lui qui excelle dans l'art de chanter et de jouer des instruments, ces saints Lévites, dont c'était la charge, 1 Chroniques 9:33 , et pour lesquels il ne doutait pas que Dieu puisse fournir et fournir une nouvelle matière de psalmodie, en entourant son peuple avec chants de délivrance. Selah. Psaume 32:7 .