Jean 15:19

Si vous étiez du monde, le monde aimerait les siens : mais parce que vous n'êtes pas du monde, mais que je vous ai choisis hors du monde, c'est pourquoi le monde vous hait.

Ver. 19. Si vous étiez du monde, etc. ] Ils s'entrechoquent et s'entremêlent comme des chiens qui se battent. Car bien qu'il n'y ait pas de désaccord en enfer (n'étant que le lieu de la rétribution, pas de l'action), pourtant sur terre il n'y a pas de paix saine parmi les méchants. Qu'Éphraïm soit contre Manassé, et Manassé contre Éphraïm, ils seront bientôt contre Juda ; comme si un lièvre couru par des chiens qui se battent, ils accepteront de poursuivre le lièvre.

C'est pourquoi le monde vous hait ] Comme les sauvages inhospitaliers font ceux qui débarquent sur leurs côtes ; comme les Cypriens, pour une vieille rancune, tuent tous les Juifs qu'ils rencontrent, mais jetés sur leurs côtes par des vents contraires. Odio humani generis, et per flagitia invisi, dit Tacite des chrétiens. (xv.) Tanti non est bonum, quanti est odium Christianorum. De tels il n'est pas bon, combien est la haine des chrétiens.

Les adversaires de David cherchaient non seulement sa vie, mais son âme, sa damnation aussi ; comme ce monstre de Milan, mentionné par Bodinus. Maintenant, nous remettons ton âme au diable, disaient les persécuteurs à John Huss. Et Jérôme de Prague pouvait difficilement obtenir un confesseur, étant, semble-t-il, consciencieux de cette façon.