Il y avait un homme parmi les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs : Ver. 1. _Un chef des Juifs_ ] Soit un chef des pharisiens, comme il était, Luc 14:1 ; ou l'un des Sanhédrim, l'un des 70 aînés, dont l'apprentissage était suspendu à leur lumière, 1 Corinthiens 2:8 . Pourtant, ni le savan... [ Continuer la lecture ]
Celui-ci vint à Jésus de nuit et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. Ver. 2. _Nous savons_ ] Mais ne saurons pas. C'est pourquoi ils devinrent pécheurs contre le Saint-Esprit, Matthieu 12:23... [ Continuer la lecture ]
Jésus répondit et lui dit : En vérité, en vérité, je te le dis, à moins qu'un homme ne soit né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu. Ver. 3. A moins _qu'un homme ne soit né de nouveau_ ] _E supernis, Du_ ciel, Erasm. A moins qu'un homme ne soit d'abord défait (comme saint Pierre l'exp... [ Continuer la lecture ]
Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère et naître ? Ver. 4. _Comment un homme, etc. _] Il ne comprend pas plus la doctrine de la régénération (bien qu'il n'ait pu qu'en avoir souvent lu dans Ézéchiel et ailleu... [ Continuer la lecture ]
Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, à moins qu'un homme ne soit né d'eau et _d'_ Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ver. 5. _Naître d'eau et du Saint-Esprit,_ c'est-à-dire du Saint-Esprit agissant comme de l'eau, rafraîchissant, purifiant, etc. En allusion, comme, à... [ Continuer la lecture ]
Ce qui est né de la chair est chair ; et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ver. 6. _Ce qui est né de la chair, etc. _] Tout l'homme est dans le mal, et tout le mal est dans l'homme. Quintilien n'a pas vu cela, et c'est pourquoi il a dit qu'il est plus merveilleux qu'un seul homme pèche que que... [ Continuer la lecture ]
Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Vous devez naître de nouveau. Ver. 7. _Ne pas marrer, &c. _] à savoir. Par incrédulité, car autrement c'est une juste merveille, bien au-delà de celle d'une naissance naturelle, qui, mais qu'elle soit si ordinaire, semblerait sûrement un miracle ; _Miracula assidu... [ Continuer la lecture ]
Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne peux pas dire d'où il vient et où il va : ainsi en est-il de quiconque est né de l'Esprit. Ver. 8. _Le vent souffle, etc. _] _Libero et vago impetu. _Surveillez donc les vents de grâce ; nous ne pouvons pas acheter ce vent (comme on... [ Continuer la lecture ]
Nicodème répondit et lui dit : Comment ces choses peuvent-elles être ? Ver. 9. _Comment ces choses peuvent-elles être ? _] Christ lui avait dit que la manière dont l'Esprit agissait est incompréhensible, et pourtant il y est, comment ces choses peuvent-elles être ? _Sed scribo haec frustra_ (dit Lu... [ Continuer la lecture ]
Jésus répondit et lui dit : Es-tu le maître d'Israël, et ne sais-tu pas ces choses ? Ver. 10. _Es-tu un maître, etc. _] Les pharisiens et les philosophes, pour leur savoir, sont appelés « princes de ce monde », 1 Corinthiens 2:8 . Et pourtant, s'ils l'avaient su, ils n'auraient jamais crucifié le S... [ Continuer la lecture ]
En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons que nous savons, et témoignons que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage. Ver. 11. _Vous ne recevez pas notre témoignage_ ] Notre Sauveur se joint aux prophètes (dont Nicodenms a lu les écrits avec tant de négligence), et prend pour... [ Continuer la lecture ]
Si je vous ai dit des choses terrestres, et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous, si je vous parle _des_ choses célestes ? Ver. 12. _Si je vous ai dit des choses terrestres_ ] C'est-à-dire des choses spirituelles sous des similitudes grossières terrestres, du vent, de l'eau, etc. Dans le my... [ Continuer la lecture ]
Et aucun homme est monté au ciel, mais celui qui est descendu du ciel, _même_ le Fils de l' homme qui est dans les cieux. Ver. 13. _Et personne n'est monté, etc. _] Objection. Par conséquent, tous sauf Christ sont exclus du ciel. Solution. L'Église et Jésus ne font qu'un seul Christ, _caput et corp... [ Continuer la lecture ]
Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé : Ver. 14. _Et comme Moïse éleva le serpent_ ] C'était là, _Vide et vive; _Voir et vivre, ici, _Crede et vive. _Croyez et vivez, Et comme là, celui qui a vu le serpent, mais avec un faible œil louche, oui, ma... [ Continuer la lecture ]
Que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Ver. 15. _Que quiconque croit_ ] La foi est la main de l'âme ( _fidei mendica manus,_ dit Luther) ; pied, par lequel nous venons à Christ; bouche ( _hic credere est edere,_ dit Austin); aile, par laquelle nous nous envolons et pr... [ Continuer la lecture ]
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Ver. 16. _Dieu a tant aimé le monde_ ] C'est un _sic _ _donc_ sans _sicut, tout comme_ , il n'y a rien dans la nature avec quoi le mettre en parallèle. Le monde, c... [ Continuer la lecture ]
Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde ; mais que le monde par lui soit sauvé. Ver. I7. _Ne pas condamner le monde_ ] A moins que ce ne soit par accident, car ils ne seront pas sauvés ; ils n'auront pas le ciel selon les termes de Christ, ils ne se sépareront pas de... [ Continuer la lecture ]
Celui qui croit en lui n'est pas condamné ; mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Ver. 18. _Est déjà condamné_ ] La sentence est prononcée, le licou autour du cou ; il n'y a rien d'autre à faire que de le faire descendre de l'échelle d... [ Continuer la lecture ]
Et c'est la condamnation, que la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs actions étaient mauvaises. Ver. 19. _C'est la condamnation_ ] C'est l'enfer au-dessus du sol et d'avance. L'ignorance affectée est la lèpre dans la tête, qui rend u... [ Continuer la lecture ]
Car quiconque fait le mal déteste la lumière, ni ne vient à la lumière, de peur que ses actes ne soient réprouvés. Ver. 20. _Pour quiconque fait le mal_ ] Comme on dit que les Éthiopiens maudissent le soleil pour son éclat brillant et brûlant. (Hérodot.) Christ est venu une lumière dans le monde; s... [ Continuer la lecture ]
Mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, afin que ses actions soient rendues manifestes, qu'elles soient accomplies en Dieu. Ver. 21. _Mais celui qui fait la vérité_ ] _Tenebriones Papistae male sibi conscii, aeternum atri, et tetri sunto, et habentor, gui non tam cute, quam corde Aethiopi... [ Continuer la lecture ]
Après ces choses, Jésus et ses disciples arrivèrent dans le pays de Judée ; et là il resta avec eux, et baptisa. Ver. 22. _Et baptisé_ ] Où que nous soyons, nous devons le faire. Si Moïse ne peut pas faire justice en Egypte, il le fera en Madian, Exode 2:14,17 . Je préfère être malade, dit Sénèque,... [ Continuer la lecture ]
Et Jean aussi baptisait à Aenon près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau ; et ils vinrent, et se firent baptiser. Ver. 23. _Et Jean baptisait aussi_ ] Ici, les ministres peuvent apprendre à ne pas manquer à leurs devoirs, bien que Dieu en suscite d'autres autour d'eux de plus grandes pa... [ Continuer la lecture ]
Car Jean n'était pas encore jeté en prison. Ver. 24. _Jeté en prison_ ] Les évêques primitifs se trouvaient plus fréquemment dans les prisons que dans les palais. Bocardo est devenu un collège de Quondams, _un_ que les martyrs marial allègrement appelé. Si Pétrone pouvait dire à César qu'il préféra... [ Continuer la lecture ]
Alors il y eut une question entre _certains_ des disciples de Jean et les Juifs au sujet de la purification. Ver. 25. _Et les Juifs_ ] qui se sont unis aux disciples de Jean, avec ruse et méchanceté, afin qu'ils s'opposent tous deux à Christ; comme les jésuites d'aujourd'hui se plieront astucieusem... [ Continuer la lecture ]
Et ils vinrent à Jean, et lui dirent: Rabbi, celui qui était avec toi au delà du Jourdain, à qui tu as rendu témoignage, voici, il baptise, et tous les _hommes_ viennent à lui. Ver. 26. _Rabbi, celui qui était avec toi_ ] Ils enviaient à cause de Jean, comme Josué l'a fait pour Moïse, et avec aussi... [ Continuer la lecture ]
Jean répondit et dit : Un homme ne peut rien recevoir, à moins que cela ne lui soit donné du ciel. Ver. 27. _Un homme ne peut rien recevoir._ ] Il y a beaucoup dans ce mot "homme", comme le pense Bèze, pour exposer la plus misérable indigence de toute l'humanité par nature. _a_ Les Grecs, quand ils... [ Continuer la lecture ]
Vous m'attestez vous-mêmes que j'ai dit : je ne suis pas le Christ, mais que je suis envoyé devant lui. Ver. 28. _Vous-mêmes, témoignez-moi_ ] Je préférerais plutôt la juste louange d'un homme bon (dit Rolloc sur ce texte) que la folle admiration de toute une multitude, _Equidem pluris fecerim iust... [ Continuer la lecture ]
Celui qui a l'épouse est l'époux ; mais l'ami de l'époux, qui se tient debout et l'écoute, se réjouit beaucoup à cause de la voix de l'époux : c'est pourquoi ma joie est accomplie. Ver. 29. _L'ami de l'époux_ ] Tel est tout ministre fidèle, 2 Corinthiens 11:2 , dont la fonction est de courtiser pou... [ Continuer la lecture ]
Il doit augmenter, mais je _dois_ diminuer. Ver. 30. _Il doit augmenter, mais, &c. _] Et c'était la grande joie de John. Cet homme a une vraie lumière qui peut se contenter d'être éclipsée par les autres ; et rien ne mettra plus à l'épreuve la grâce d'un homme que les questions d'émulation. Ézéchie... [ Continuer la lecture ]
Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tout ; celui qui est de la terre est terrestre et parle de la terre ; celui qui vient du ciel est au-dessus de tout. Ver. 31. _Celui qui vient, etc. _] Jusqu'à présent, Christ a été comparé à Jean. Dans le reste du chapitre, il est comparé, d'abord, à tous... [ Continuer la lecture ]
Et ce qu'il a vu et entendu, il en témoigne ; et personne ne reçoit son témoignage. Ver. 32. _ne reçoit_ ] à _savoir_ Aucun à proprement parler; comparativement aucun. _Rari quippe boni,_ Peu de _choses_ sont évidemment bonnes, dit Juvénal. _Rari sunt qui philosophantur,_ Il y a peu de philosophes,... [ Continuer la lecture ]
Celui qui a reçu son témoignage a mis son sceau que Dieu est vrai. Ver. 33. Il a _apposé son sceau, etc. _] A donné à Dieu un témoignage, tel que celui-ci, Deutéronome 32:4 . Après quoi, Dieu _appose_ aussi son sceau ( _quasi in red-hostimentum_ ) au croyant, Éphésiens 1:13 .... [ Continuer la lecture ]
Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu: pour Dieu donne l'Esprit sans mesure _à lui_ . Ver. 34. _Prononce les paroles de Dieu_ ] C'est ce dont le vrai croyant est convaincu; et donc met son sceau, comme une vérité indubitable. Il est pleinement persuadé, comme l'était saint Luc, Luc 1:... [ Continuer la lecture ]
Le Père aime le Fils et a tout remis entre ses mains. Ver. 35. _Le Père aime le Fils_ ] C'est pourquoi la foi peut avoir une assise solide. Dieu a aidé celui qui est puissant, Psaume 89:19 , Psaume 89:19 que notre foi et notre espérance soient en Dieu, 1 Pierre 1:21 .... [ Continuer la lecture ]
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; et celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie ; mais la colère de Dieu demeure sur lui. Ver. 36. A _la vie éternelle_ ] 1. _Dans la promesse. _En promesse. 2. _In pretio. _En récompense, 3. _En primitiis. _Aux commencements. Il se tient déjà sur... [ Continuer la lecture ]