Jean 7:41

D'autres disaient : Ceci est le Christ. Mais certains disaient : Christ sortira-t-il de Galilée ?

Ver. 41. Christ sortira-t-il de Galilée ? ] Satan (ce sophiste subtil), bien qu'il ait avoué que Christ était le Saint de Dieu, Marc 1:24 , pourtant il l'appelle Jésus de Nazareth, pour nourrir l'erreur de la multitude, qui pensait qu'il y était né, et ainsi pas le Messie. Sa ruse ne l'a pas non plus trompé, comme cela apparaît ici. Satan etsi semel videatur verax, millies est mendax, et semper fallax, dit Bucholcerus. Diabolus capite blanditur, ventre oblectat, et cauda ligat, dit Rupertus.

D'autres disaient : C'est le Christ. ] Eh bien, c'était un peu comme ; et s'ils les ont tenus à cela, aucun homme ne peut dire avec l'assentiment fiducial de son cœur, " que Jésus est le Christ, mais par le Saint-Esprit ", 1 Corinthiens 12:3 . Il était Christ avant d'être Jésus, Jean 6:27 .

Jésus n'est rien d'autre que Christus protensus et effusus, Cantique des Cantiqu 1:5 . Christ le montre comme un Sauveur scellé, oint et nommé par le Père à cette fonction bénie.

Le Christ sortira-t-il de Galilée ? ] Galilée des Gentils, dont ils avaient probablement appris les manières par un voisinage si proche. Certains pays ont un mauvais nom. Du bien peut-il sortir de Nazareth ? Hésiode se plaint d'Ascre où il est né, qu'il n'était bon à rien (Ασκρη χειμα κακη, θερος αργαλεη, & c.) In mea patria, dit Jérôme, Deus est venter, et in diem venitur, et sanctior est ille qui ditior.

Dans mon pays, ils ne sont ni tempérés, ni prévoyants, ni donnés par Dieu. Et Buchanan crie qu'il est né, nec caelo, nec solo per saeculo érudit, où l'apprentissage n'était pas à la mode. Mais comme le petit Hippo était mieux connu par le grand Austin, qui en était évêque, que lui par Hippo ; ainsi était la Galilée par Christ, que lui par la Galilée. Et aussi difficilement qu'on y ait pensé, il n'a pas honte de s'appeler Jésus de Nazareth, Actes 22:8 , qui pourtant était communément jeté comme un outrage sur lui.