Jérémie 19:2

Et va vers la vallée du fils de Hinnom, qui est à l'entrée de la porte orientale, et proclame là les paroles que je te dirai :

Ver. 2. Et allez dans la vallée du fils de Hinnom. ] Voir Jérémie 7:3 , que là où les Juifs avaient péché, là ils pouvaient être condamnés.

Qui est à l'entrée de la porte est. ] Ou, comme d'autres le disent , Portam fictilem seu testaceam, la porte d'argile ou de brique, la porte des potiers (parce que les potiers habitaient près d'elle, et ainsi emportaient leurs tessons), appelée aussi la porte du fumier, dit le Chaldée paraphrase; une allusion étant faite par les présentes à la fois au pot qu'il portait et aux morceaux de celui-ci une fois brisé, qui devraient être jetés dans le fumier.

Inde ad gehennam via erat. Ce fut le chemin de Tophet, et là Jérémie les a conduits, dit un exégète, qui a compte tenu de leurs tombes dans cette vallée, selon Jérémie 7:32 , et que leurs corps, ces vases de terre, devrait bientôt après être brisé et exécuté comme excrétés dans Tophet par les Chaldéens, et leurs âmes en enfer par les démons, ils pourraient se repentir, et ainsi empêcher un tel mal.

Et proclame là les paroles que je te dirai. ] Dieu a pris son temps pour dire à ses prophètes ce qu'ils devaient dire au peuple. Le privilège de l'infaillibilité, dit un divin, était perpétuel pour les apôtres : Prophetis vero saepius intervallatum, et fere non extra ipsos prophetandi paroxysmos durans ; pas ainsi aux prophètes, mais alors qu'ils prophétisaient seulement pour la plupart ; ni l'un ni l'autre ne savaient souvent ce qu'ils devaient prophétiser, jusqu'à l'instant même.

a A Lapide.