Job 1:11

Mais étends ta main maintenant, et touche à tout ce qu'il a, et il te maudira en face.

Ver. 11. Mais étends ta main ] Fais que Job en ressente le poids, comme les bonnes personnes le font généralement plus que les autres ; pourtant pas ad exitium, à la destruction mais ad exercitium, à leur entraînement, leurs croix ne sont pas pénales, mais probatoires, et médicinales. La même main sainte de Dieu qui a été avancée pour protéger et bénir Job sera avancée pour l'affliger. Il faut donc que cela se fasse avec mesure et miséricorde.

S'il frappe Job, ce sera dans les branches seulement, et non à la racine, Ésaïe 27:8 , car il y a une bénédiction en cela; sa main ne sera pas plus Ésaïe 59:1 pour frapper que pour sauver, Ésaïe 59:1 Acte 4:31 Psaume 144:7 .

Si Satan ou ses instruments font trop et proposent de dépasser leur commission, il ne le supportera jamais, Zacharie 1:15 . Ce Satan le savait très bien, et c'est pourquoi il fit signe que Dieu étendrait sa main et le toucherait ; ou, étends ta main, je te prie; ou, étends un peu ta main (ainsi certains la rendent) et touche-le ; c'est-à-dire, affligez-le légèrement.

Confer Genèse 26:11 ; Gen 26:19 Psaume 105:15 .

Et touche tout ce qu'il a ] Ou, touche tout ce qu'il a; ainsi le mot Col est utilisé, Job 8:12 Proverbes 1:17 . Et c'est comme s'il devait dire : Ne faites qu'une légère perte sur lui, et il montrera son instabilité ; comme si des poids légers étaient suspendus à des branches pourries, ils se briseront bientôt ; et comme si des vases de bois ou de terre étaient mis au feu, ils se fissureraient rapidement.

Et il te maudira en face ] Héb. S'il ne te maudis pas, qd alors je m'émerveillerai beaucoup ; ou alors dis, je n'ai aucune habileté en lui, s'il ne veut pas te vanter et te blasphémer, et cela ouvertement, impudemment, hardiment, en face même, ouvertement, comme Caligula l'a fait ; quand il osa son Jupiter en duel, avec cet hémistiche dans Homère, η μ αναειρ η εγω σε; comme Mahomet, le Grand-Seigneur, très affligé du déshonneur et de la perte qu'il avait subis à Scodra, se lança le plus horriblement en paroles blasphématoires qu'il ne fallait pas raconter ; comme ce pape à la bouche noire avec son al despito di Dio.

Ils élevèrent leur bouche contre le ciel, dit le psalmiste, et se lançaient contre Dieu lui-même ; ils hurlent vers le haut avec le loup quand la faim mord ; ils prononcent leur propre voix rauque, comme le perroquet battu ; et comme les oiseaux de proie qui ont été longtemps gardés dans l'obscurité, sont hors de mesure féroces et furieux une fois qu'ils viennent à l'étranger, ainsi sont les personnes ignorantes et sans grâce : mais Job n'était pas un tel, quoi que le diable ait estimé et affirmé de lui.

Pompée, quand il avait perdu le terrain, pouvait, faute de grâce, dire qu'il y avait de la brume sur l'œil de la Providence. Brutus, vaincu par son ennemi Antoine, peut dire avec rage que toutes choses sont emportées par la fortune aveugle, par le hasard (Dio.). Atque deos, atque astra vocat rawlia. Les dieux aussi bien que les sursauts qu'il appelait bruts. Ces mécréants de Malachie peuvent dire, ce n'est qu'un travail perdu pour servir le Seigneur, Malachie 3:14 ; mais Satan, suggérant que Job ferait une telle chose s'il était croisé, a (comme on dit) soit menti sciemment, soit au moins deviné par ignorance.