Job 13:15

Bien qu'il me tue, j'aurai confiance en lui, mais je maintiendrai mes propres voies devant lui.

Ver. 15. Même s'il me tue, j'aurai confiance en lui ] S'il multiplie mes misères et me frappe coup sur coup, jusqu'à ce qu'il ait coupé le souffle de mon corps, il ne sera pas si débarrassé de moi , car je m'accrocherai encore; et s'il me faut mourir, je mourrai à ses pieds, et au milieu de la mort j'attends de lui une vie meilleure. Dam expiro spero, sera ma devise. « Le juste espère en sa mort », Proverbes 14:32 : Proverbes 14:32 ; oui, son espoir est le plus vif quand lui-même gît un sperare salutem mourant, superest.

« Ma chair et mon cœur défaillent », dit-il ; "mais Dieu est la force de mon cœur, et ma part pour toujours," Psaume 73:26 . La vraie foi en un danger (comme le sang) atteint le cœur, Jean 14:1 , et si elle-même est de bon cœur elle croira en un Dieu en colère, comme Ésaïe 63:15,16 (l'Église là-bas pensait qu'elle devait savoir lui au milieu de toutes ses austérités) ; oui, dans un Dieu qui tue, comme ici ; oui (comme un homme peut le dire avec révérence), que Dieu le veuille ou non, comme cette femme de Canaan, Matt. xv., qui ne serait pas refroidi ou découragé par le silence ou les tristes réponses du Christ ; et avait donc ce pour quoi elle était venue, en plus d'une haute louange de sa foi héroïque.

Mais (ou néanmoins) je maintiendrai mes propres voies devant lui] Nous avons eu le triomphe de la confiance de Job, nous en avons ici les raisons, à savoir. sa droiture, le témoignage de sa conscience, que dans la simplicité et la sincérité pieuse il avait sa conversation dans le monde, 2 Corinthiens 2:12 . C'était son cordial, sans lequel la douleur lui aurait brisé le cœur, Psaume 69:20 ; c'était sa confiance, même la clarté de sa conscience, 1 Jean 3:21 .

La droiture a l'audace ; et cet homme qui marche droit devant Dieu peut avoir une confiance parfaite en Dieu. Job était soit innocent, soit pénitent ; il voulait donc soit maintenir ses voies devant Dieu, et venir à la lumière, afin que ses actions soient manifestes, qu'elles aient été accomplies en Dieu, Jean 3:21 , Quem poenitet peccasse pene est innocens (Sen.

Encore une fois.), ou bien il reprendrait et corrigerait ses voies (ainsi le mot hébreu signifie aussi), c'est-à-dire qu'il confesserait et abandonnerait ses péchés, et ainsi serait sûr d'avoir pitié, selon cette promesse qui satisfait l'âme, Proverbes 28:13 .