Job 14:10

Mais l'homme meurt et dépérit : oui, l'homme rend l'esprit, et où [est-il] ?

Ver. 10. Mais l'homme meurt et dépérit ] Héb. Homme fort et vigoureux, Homo quantum vis robustus (Vat.), meurt et dépérit, ou est coupé, sc. pire qu'un arbre, car il ne pousse plus ; ou est déconfit, vaincu, comme Exode 17:13 ; Exode 32:18 , sc. par la mort, et ainsi emporté hors de ce monde.

Oui, l'homme rend l'esprit ] Homo vulgaris et plebeius. Toutes sortes de gens doivent mourir, qu'ils soient nobles ou ignobles, comme Rabbi Abraham l'observe ici. Job est très présent dans ce discours sur la mort ; et sûrement, comme Nazianze souhaite l'enfer, je le pourrais aussi de la mort, Utinam ubique de morte dissereretur ! Oh que c'était plus dans l'esprit et la bouche des hommes qu'il ne l'est !

Et où est-il ? ] qd Nulle part au-dessus du sol ; ou s'il est putrefit et teterrime olet, il se putréfie et pue salement ; et comme sa vie lui est enlevée, ainsi est sa gloire ; oui, étant une fois hors de vue, il grandit petit à petit aussi, peu pensé, moins parlé, beaucoup de fois moins que son nom mentionné ou rappelé dans la génération suivante, Ecclésiaste 1:11 .

Il n'y a aucun souvenir des choses anciennes, ou des hommes, il n'y aura pas non plus de souvenir, etc. Donc Ecclésiaste 2:16 ; Ecclésiaste 8:10 ; Ecclésiaste 9:5 .

C'est pourquoi l'état des morts est appelé « le pays de l'oubli », Psaume 88:12 : Psaume 88:12 ; Psaume 31:12 : Psaume 31:12 , « Je suis oublié, comme un homme mort d'esprit. » Les païens disent aussi la même chose (Hor. lib. 4, Carm. 7) :

Cum semel occideris, et de te splendide Minos

Fécerit arbitria,

Non, Torquate, genre, non te facundia, non te

Restituet pietas.