Job 16:9

Il me déchire dans sa colère, lui qui me hait ; il grince contre moi de ses dents ; mon ennemi aiguise son regard sur moi.

Ver. 9. Il me déchire dans sa colère, etc. ] Qui a fait tout cela à Job ? Le diable, disent certains ; sa maladie, disent d'autres qui était une censure très peu charitable prononcée par Luther sur Oecolampade, qu'il est mort subitement, ignitis Satanae telis confossus, tué par les flèches enflammées de Satan, parce qu'il est mort d'une escarboucle (Lib. de Missa. prin., AD 1533 ). Mais Job veut certainement dire cela de Dieu, sur qui son cœur était immobile, bien qu'il parle ici de lui un peu malheureux, à cause du sens de la chair et de la grandeur de sa douleur.

Qui me déteste ] Héb. Il me déteste sataniquement. Quel étrange langage est-ce de celui qui ailleurs appelle Dieu son salut, son rédempteur, Job 13:15,16 ; Job 13:18 ; Job 19:25 , et finira par l'appeler son témoin dans le ciel, à qui son œil verse des larmes! Job 16:19,20 .

Comment concilier ces passions et ces passages si contraires, sinon en disant que tout homme bon est deux hommes ? &c.; on ne peut pas non plus exprimer à quel point les saints sont profondément sensibles au mécontentement de Dieu quand ils sont plus qu'ordinairement affligés par lui, et surtout quand il semble les combattre de sa propre main. Par la présente, dit Ferus, nous pouvons facilement voir dans quel état de perplexité les méchants réprouvés seront au dernier jour, quand Dieu se déclarera vraiment un tel ennemi pour eux ; pour autant qu'un de ses élus, et un homme des plus rares, mais, le concevant comme étant contre lui, parce qu'il n'avait aucun sens actuel de sa faveur, était ainsi extrêmement troublé.

Il grince sur moi avec ses dents ] Comme extrêmement en colère, Actes 7:54 , et en aiguisant ses dents menaçant la destruction, Psaume 37:12 .

Mon ennemi aiguise ses yeux sur moi ] Qui jettent comme des étincelles de feu. Une hypotypose élégante, ou description de sa triste condition à la vie, Ut non tam gesta res quam nunc geri videatur, dit Brentius, comme si nous le voyions même agir devant nos visages.