Job 18:4

Il se déchire dans sa colère : la terre sera-t-elle abandonnée à cause de toi ? et le rocher sera-t-il enlevé de sa place?

Ver. 4. Il se déchire dans sa colère ] Ici, il charge Job de folie désespérée, comme si par une extrême impatience il tombait sous le charme de sa propre chair, comme ce démoniaque de l'Évangile, Bajazet, le Grand Turc, dans sa cage de fer, le Pape Boniface VIII, lorsqu'il était enfermé prisonnier à Saint-Ange ; et comme on dit que le tigre fait, quand il entend un tambour frappé, il déchire sa propre chair avec ses dents; ou comme toutes les bêtes voraces mettent en pièces la proie qu'elles ont prise.

Beaucoup lisent ainsi le texte, ô l'homme qui déchire son âme dans sa colère ; ou, ô toi qui te déchires, etc. Le moraliste décrit un homme colérique tenu de force par ses amis, se mordant les lèvres, déchirant ses vêtements et se ruant contre les piliers, Labia mordet, caput quassat, vestimenta scindit, et se in columnas impingit (Senec.). Un tel Bildad fait de Job un fou de cornes, ou l'humanité, comme nous disons ; et il tire probablement l'occasion de ses paroles, Job 13:14 .

Mais l'amour n'aurait pensé aucun mal. Bildad a ici péché contre la loi de l'amour, comme il le fait beaucoup plus dans l'interrogatoire véhément suivant, accusant Job d'une hardiesse insolente contre Dieu.

La terre sera-t-elle abandonnée pour toi ? ] Dieu rejettera-t-il le soin de son royaume terrestre pour te satisfaire, et pour faire valoir ton affirmation, afin que les hommes bons puissent souffrir et que les hommes méchants restent impunis ? Ne le pensez jamais ; tu peux plutôt t'attendre à ce qu'il renverse le monde entier à cause de toi, et qu'il mette tout hors de l'ordre qu'il a décrété et dans lequel il l'a fait, que de cesser d'être juste en punissant les méchants.

Le cours de la justice est aussi fermement établi que le cours de la nature. Fiat justitia, pereat mundus. De Fabricius, on disait que le soleil pouvait aussi facilement être détourné de sa route que lui de sa voie de justice ; beaucoup plus peut-on dire de Dieu Tout-Puissant, le rocher qui ne peut être enlevé, bien qu'il varie la manière, les moyens, les temps et les saisons d'exécution de la justice, comme cela semble le mieux à sa sagesse céleste.