Pourquoi me persécutez-vous comme Dieu et n'êtes-vous pas satisfaits de ma chair ?

Ver. 22. Pourquoi me persécutez-vous en tant que Dieu ? ] Est-ce que j'ai pitié de moi de me presser ainsi d'opprobres, et de penser ainsi que vous gratifiez Dieu et que vous lui rendez un bon service ? Ne savez-vous pas que persécuter celui qu'il a frappé est la plus grande cruauté ? et parler à la douleur de ceux qu'il a blessés, c'est accumuler la culpabilité, et par là même la colère ? Psaume 69:26,27 .

Lorsqu'un cerf est abattu, le reste du troupeau le pousse hors de l'entreprise. Quand un arbre tombe, chaque passager est prêt à le tirer, Dρυος πεσουσης ανηρ ξυλευεται. Mais le peuple de Dieu doit aimer comme des frères, être pitoyable, être courtois, 1 Pierre 3:8 ; et de certains ont de la compassion, faisant une différence, et d'autres sauvent avec peur, les tirant du feu, Juges 1:22,23 .

Il devrait en être ainsi ; mais comme autrefois, en Egypte, un Hébreu en frappait un autre ; les coups n'étaient pas assez portés par l'adversaire commun, mais les leurs devaient ajouter à la violence. Pourtant, Satan est ainsi occupé, et les chrétiens sont donc malveillants ; que, comme s'ils voulaient des persécuteurs, ils se persécutent les uns les autres ; et si (comme ici) ils ne peuvent que faire comme Dieu, c'est-à-dire pour Dieu, comme ils se trompent (pour défendre sa justice et promouvoir sa gloire), alors ils ragent et sont confiants, comme ces amis de Job ; en qui il était pourtant plutôt erreur amoris que Amor erroris, une erreur d'amour que tout amour d'erreur.

Et ne sont pas satisfaits de ma chair? ] Qui est rongé par la douleur et le chagrin ; cela ne te satisfait pas, mais tu dois aussi me briser les os, et sucer mon sang par tes méprises et calomnies. Brentius et d'autres appliquent ce texte aux calomniateurs et aux médisants, qu'ils comparent à des cannibales, Est detractoris periphrasis (Mercer). Non minus enim calumniatores homines devorant quam Scythae (Brent.

en loc.). On rapporte des loups que lorsqu'ils se sont une fois nourris de la chair de l'homme, ils n'y renoncent pas, mais en désirent davantage. Job considère ses amis comme de tels mangeurs d'hommes, et sa douleur l'a transporté trop loin ; et tandis qu'il les émeut de compassion, il se montre trop passionné.

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