Il m'a dépouillé de ma gloire et a pris la couronne [de] ma tête.

Ver. 9. Il m'a dépouillé de ma gloire ] C'est la seconde comparaison, ab externo corporis cultu et habitu, dit Merlin ; des habillements extérieurs et des habitudes du corps, Genèse 37:23 . Notre roi Richard II, lorsqu'il devait être destitué, était sorti magnifiquement vêtu de ses robes royales, avec une couronne sur la tête, un sceptre à la main, etc.

, mais peu de temps après dépouillé de tous, et déchu. Ainsi en fut-il avec le pauvre Job, dépouillé et privé de tout ce dont il se glorifiait autrefois et pour lequel il était respecté, comme un homme volé a tous ses vêtements enlevés et est laissé nu. En lui, il apparaissait que la mortalité n'était que le stade de la mutabilité, comme le dit notre Henri VI, qui d'un monarque le plus puissant n'était, une fois déposé, pas le maître d'une taupinière, ni le propriétaire de sa propre liberté (Daniel's Hist.) .

Et a ôté la couronne de ma tête ] D'où certains déduisent que Job était un roi, la même chose avec Jobab, roi d'Edom, a mentionné Genèse 36:34 . Mais cela est incertain, car la couronne est souvent prise dans les Écritures allégoriquement pour la richesse, l'autorité, la dignité et d'autres ornements. Ceux-ci ont été pris de Job, oui, de sa tête.

Voir Lamentations 5:16 . Mais il avait une meilleure couronne, quae nec eripi nec surripi potuit, qu'on ne pouvait lui enlever ; à savoir. cette couronne de douze étoiles, ou grâces célestes, Apocalypse 12:1 , avec cette couronne de gloire (le fruit de la première) qui est "incorruptible et ne s'efface pas", 1 Pierre 1:4 .

Joyeux travail dans une telle couronne; et qu'il était au nombre de ces quelques têtes destinées à un pareil diadème. David avait (tout ce que Job avait) une couronne d'or pur sur sa tête, Psal. xxi. 1; c'était une grande miséricorde pour un homme si méchant, car au-delà d'une couronne les désirs de l'homme mortel ne s'étendent pas. Mais David bénit Dieu pour une meilleure couronne, Psaume 103:4 , « Qui te couronne de bonté et de miséricorde.

" Et comment cela a-t-il été placé sur sa tête? " Qui pardonne toutes tes iniquités ", &c., Psaume 103:3 . Personne ne peut non plus enlever cette couronne, parce que nous sommes gardés (grec, φρουρουμενοι, gardés ou en garnison comme dans une tour d'airain, ou ville de guerre, qui est bien clôturée avec des murs et des ouvrages, et ainsi elle est rendue imprenable) par la puissance de Dieu par la foi au salut, 1 Pierre 1:5 .

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